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Ta̍k kái若去到 1 ê chheⁿê所在, góa lóng ē:tòa tī chia--êán-chóaⁿê? In lóng tehsiáⁿ?」想beh了解kap góa tòa tīkāng所在ê台灣人, in ê生活kap想法. Án-ne ê想法tiāⁿ-tiāⁿ出現tī góa心內.

 

雲林, 西螺, Pi-thâu-pòe, chiah-ê所在今年熱--chìn, góa來講, lóng是真chheⁿê地理名詞, kan-taⁿ phó͘-phó͘-áiáⁿ雲林是農業為主ê縣市, --, chia ê, chia ê故事, góa lóng無了解.

 

2004年熱--, góan來到雲林縣ê Pi-thâu-pòe辦台語生活營, beh ùi「社區」kap「產業」ê角度, 來了解在地êkap生活.

 

日頭赤ia̍h-ia̍h ê 6月天, góan tī西螺êásì-kè, tī Pi-thâu-pòe社區行踏.

 

Chia ê人口一直搬徙tùi外去, tī chia--ê khah chē是老人kap外籍新娘. Tī有真chēákap菜園ê Pi-thâu-pòe, in是維持傳統農業siōng重要ê角色. 5ê行程中, góan有機會thang好行入去菜園, 看第1ê choh-sitán-chóaⁿ khau菜洗菜, góan mä實際參與kap chih, tio̍h in siōng在地ê心聲.

 

thòaⁿ tī雲嘉南地區ê農民, 是台灣現此時農業發展ê重心, m̄-koh農業政策ê執行, 無考慮tio̍h choh-sit人實際ê經驗kap需求. 田邊洗èngê a伯大聲hoah:「讀冊m̄-thang讀去kha-chiap-phiaⁿ!Siōng基層ê農民kap政策制定者之間, 是離kah hiah-nī-á hn̄g!

 

農業政策應該以choh-sit人做主體, hō͘貼近土地ê實際參與者, 有權利決定ka-tī生存ê問題.

 

「社區」ê發展kap營造mā kāng, 應該決定權還hō͘ chit ê社區, hō͘社區自主ê意識民間puh-íⁿ, hō͘人民ê心聲有tháuê空間, 透過對家園ê整理, 對公共事務ê參與, 用做決定ê經驗來累積ka-tī, 成全ka-tī êchūn, mā成全社區.

 

Tī Pi-thâu-pòe行踏ê期間ē-tàng發覺, 延續過去kap現代性命力, 連繫社區性命共同歷史記tì--ê tō是「故事」ê存在.

 

「故事」hō͘kap人感情kîⁿ sio-óa, mā hō͘社區tín---. 講故事--ê kap聽故事--e, hō͘百外冬ê古厝活---, hō͘田岸邊ê sōaiⁿ-á樹有性命, 歷史êtì kap經驗, 透過故事流傳, 歷史ê教示透過故事講hō͘ lán.

 

有故事ê所在有特色, 有故事ê有活力. Tī Pi-thâu-pòe社區聽tio̍h hiah-nī chē故事, mā hō͘ góabeh tńg去故鄉chhōe ka-tī故鄉ê故事.

 

Tī Pi-thâu-pòe chit chōa行踏, tio̍hchē有故事ê, tio̍hchē基層ê hoah, 無論是豆ki皮工場ê印尼新娘, 洗目chiu ê a, 田底ê choh-sit, kám-áO͘-eng--á ê chhì-khak粿, khau hēngê a, èngê a, á-kha peh phok-áê a-má...... 熱情koh溫純ê, lóngchit tè土地siōng súi ê光景, in māgóa今年熱--siōngê體會.

 

──TGB通訊》58(2004/7)

◎第8屆台語生活營(2004/6/26-30)專刊


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