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Góa對台灣社會一直真關心, chēng早就開始péng歷史冊, 特別1人講1ê 228事件, koh khah引起góa ê注意.

 

228, góa有真chē問題lā bē, 一直到kah轉政治系, 舊年修「民族文學」了後, chiah kui-ê清楚. Tāi, hōan-sè是翻譯ê問題, 族群hām民族hut m̄-tio̍h--, 會造chiâⁿchē誤解. 就民族系ê認知來講, 雙方面話語--ê, 就算是無kāng民族. Che tī政治系--nih觀點就有kóakâng--a.

 

Nation」是講1 tīn對公民權iah政治有kāng款利益關係ê, 像英國人koh分做England(英格蘭), Scotland(蘇格蘭), Ireland(愛爾蘭)hām Wales(威爾斯), 政治上inkāng 1 ê民族, kāng族群有kāngê政治利益, chiahchiâⁿ1 ê國家, 1 ê政治意涵ê「民族」. M̄-chiah, góa認為228是民族矛盾, m̄是族群衝突.

 

中華民國thâi台灣人無分講是Hak-ngìnbē kā lí thâi, Hō-ló, Hak-ngìn, 平埔, 高砂--ê lóng kānghông thiah食落腹. 中華民國體制禁母語, 禁集會遊行無teh分族群--ê, hām外省人tio̍h限制, án-ne, 外省人kám m̄kāng款受tio̍h無公平對待? Chhan像老兵khut台灣, hông眷村內底, 致使無法tō͘ hām台灣社會溝通. M̄-koh in ê選擇hām台灣人chiám然無kâng--ê.

 

teh, 初初台灣人ōan-nā kài歡喜beh做中國人--a? 1 ê問題是: 中國意識hām漢族意識是無kâng--ê.Nationê意識hām認同是chiok òaⁿ chiah發生--ê. Tī siāng原始ê狀態, taⁿ-á有「我族」hām「他族」ê分別,「我族」ê稱呼tiāⁿ-tiāⁿ是為beh hām「他族」做區別chiah出現--ê. beh kap日本人區別, chiah ta̍uh-ta̍uh-á有台灣人kap漢族ê意識, che m̄是政治意涵ê「民族」, koh再講, hit-chūn, mā taⁿ-á讀冊人chiah會有漢族意識ê認同.

 

Chegóa認為228事件講ê原因. 清國時代ê「漳泉拚」「閩客tak, ta̍k-ê kā Vision停留族群衝突, góa認為án-ne, hit-chūn台灣ê統治者是清國, 台灣khioh ê稅是內地ê 2~3, 會走來台灣--ê, kám m̄tām清國統治ê福建kap廣東活--, chiah tio̍h冒「631回頭」ê危險過烏水溝, 來台灣討thàn? 清國m̄-tāⁿ khioh重稅, koh hō͘kaptī chia為非sám. 台灣bē-su是原始社會, chiah會為tio̍h生存teh sio-tak.

 

其實「漳泉拚」「閩客takmā m̄是『常態』, 人講『遠水救不了近火』, 若漳對泉, --ê chit-pêngpiahtòa Hak-ngìn, in就招來phah chham---a, kám tiāⁿ-tio̍hHō-ló hām Hak-ngìn sio-phah? Kap lán有矛盾--ê是清國, m̄-koh受害者若反抗, soah koh hō͘統治者teh sái, 受害者koh phah受害者, --是『福佬義民』『客家義民』chiah--ê, chiah koh繼續hō͘清國khioh重稅.

 

Lán koh看日本時代, 統治者kāngê手路, tām客庄就派Hō-ló巡察補, tām Hō-ló庄就派Hak-ngìn巡察補, hō͘受害者看bē tio̍h kap lán矛盾siāng--ê是大和民族, lán soah taⁿ-á會記得ka-tī ê a公是hō͘對方thâi---ê, bē記得a公是beh反抗siáng chiah來犧牲--ê! Tkdaya Mona Rudao(莫那魯道)反抗, soahToda替日本人來鎮壓.

 

kah中華民國時代mā kāng. 歷史無清算, 就無可能有khahê未來, ùi國家力量台灣出現, 荷蘭, 清國, 日本到中華民國, 統治者「khiā kôan山看馬sio-thatê樣相, m̄-bat改變!

 

Lán ùi 228tio̍h siáⁿ? 228 beh記念siáⁿ? 解嚴到taⁿ, 228tàng討論sái--a, m̄-koh ta̍k-ê soahkah bē-su過去就過---a, hiah要緊, 德國Nazi (『納粹』) ê暴行, taⁿ德國人iáutiâu-tiâu, 恐驚歷史會koh再發生, 無歷史感ê台灣人soahbeh去面對暗影, 歷史敢講hō͘, kan-taⁿ ǹg望政黨輪替會解決問題, ka-tī講台灣無「民族問題」, taⁿ-á有「民主問題」, chit款逃避ê心態, beh án-chóaⁿ進步?

 

──TGB通訊》42(2003/3)


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