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消失ê 228 / Tōa-thâu-liân

無魚蝦mā好? / Pasuya

人間百合(5) / 林長昇̀

Siá hō͘ Ui-chì ê phoe / Éng-tek

[摘錄]

消失ê「228」

Tōa-thâu-liân

舊年年底góa做1張kha-lián-tah, 為beh kā『國慶日』,『蔣公誕辰紀念日』,『光復節』......hú掉, soah連「和平紀念日228」chit-kang mā無--去. 看--tio̍h ê人頭1 ê反應lóng是:「Chiah-nī重要ê日子nah ē-sái無--去?」講實在--ê, 雖bóng che m̄是góa ê本意, m̄-koh góa chiâⁿ歡喜, góa歡喜lán ē-sái借chit-ê機會, koh重頭來思考「228」對lán到底有siáⁿ-mih意義?

現此時「228」tī台灣社會已經m̄是禁忌--a, 媒體ē講--tio̍h, 選舉造勢ê時加減mā ē hoah--tio̍h, 學校mā有台灣史課程--a, chit-má ta̍k-ê to teh講「228」, m̄-koh「228」到底是siáⁿ? Án-chóaⁿ發生--ê? 是án-chóaⁿ ē發生? Kám和解--a? 對台灣人ê意義是siáⁿ? Chiah-ê kám交帶清楚--a?「228」到 taⁿ變做口號, 人人teh hoah, 台派the̍h che來giú選票, 統派the̍h che繼續來chau-that台灣人. Lán對「228」kāng款無清無楚, 猶原無歷史清算, ta̍k-ê人嘴teh hoah「和平, 和解」, 無清算beh nah ē有公義? 無公義beh和解siáⁿ?「228」ê意義ùi陳水扁政權ê台灣歷史--nih消失--去-a, mā ùi台灣人心肝內消失--去-a.

今年228李登輝kap陳水扁發起百萬人手牽手守護台灣ê活動, in講lán ài保護台灣m̄-thang hō͘中國人來, 中國若來, tō ē有第2 pái ê「228」; 政客, 媒體kap社會主流價值觀mā一直teh教lán『擺脫悲情』『向前看, 不要向後看』; in講「228」是族群衝突, 是文化差異造chiâⁿ--ê, m̄-koh chiah-ê lóng過--去-a, lán chit-má ài和解, bē-tàng破害族群和諧.

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