台灣組合

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5月19日是運動者詹益樺自焚的日子, 17年前, 他在外來殖民政權的統治中心總督府前, 以結束自己的性命對抗中華民國國民黨的高壓統治.

對20多歲的年輕人來說, 鄭南榕多少有聽過, 不過若談起詹益樺, 就少有人知道. 我讀大學參加台語文社後才開始知道詹益樺, 剛開始, 總會聽到有人不認同的說:「為什麼要自焚? 活著不是可以做更多事情嗎?」是啊, 活著可以做很多事, 但是我們活著的人有做些什麼事呢?

這幾天重看了胡慧玲的《我喜歡這樣想你》, 我很欣賞她看鄭南榕的角度, 沒有哀怨, 沒有悲情, 她說她常常快樂的想念鄭南榕. 我們是不是也可以用這樣的心情來理解詹益樺?

讀完這本書, 又想起以前許多前輩為了打倒國民黨統治, 大家拚命衝撞, 但是一回頭看此時的台灣社會, 我卻不知要如何看待台灣這段過去, 歷史上的反抗經驗. 是那時候的理論思想不夠深沉, 致使人民運動只能走到這裡, 還是現在這種狀態就是彼時辛苦追求的目標? 現在在中華民國政府當官的人, 是放棄了以前堅持的理想, 還是他們自認仍然可以在目前的位置從事運動的累積?

過去的反體制運動, 和「不願屈服在豬槽下, 鬥陣吃phun(餿水), 做一隻快樂的豬.」那種迫切的盼望, 是我們沒有經歷過的, 對年輕人來說, 沒有參與過的時代, 台灣反抗歷史上的光榮印記, 我們能承接多少? 要如何把這些轉換成啟蒙之窗與行動的刺激? 像詹益樺這種選擇走入基層, 同基層人民一起生活, 共同面對經濟與生活上的壓迫, 後來又追隨鄭南榕化成「偉大而美好的種子」, 對這樣的人及精神, 在我們這一代就好像是歷史故事上的傳奇, 又像煙火, 放完後就找不到摸不著了.

「我願與上帝同在，不願屈服在豬槽下，鬥陣吃饙，作為一個快樂的豬。」──詹益樺

初識你，在我的家族所屬的鄉村教會。那天，你來找同樣也獻身社會運動的牧師。我們短暫的打了招呼，彼此知道了名字。接著，在許多街頭運動的場合，我們總是不期而遇。農運、反核、台獨，我經常看到你削瘦的身影。剛開始你給人的印象是沉默的，熟悉之後我才了解木訥的外表下掩藏著一個熱切的靈魂。有時聊起了台灣土地上弱勢者和窮人的處境，你還會邊嚼著檳榔邊滔滔不絕講個沒完。

我鄉居民多數務農為生，我的先祖也世代在土地上討生活。台灣農民遭受外來統治者的剝削歷經百年，從日本殖民到蔣介石軍隊入侵，無止無休。

有一次，我對你訴說著小時候家裡的稻田收割了卻慘遇連月颱風水災，稻穀全部發芽，不僅沒有收入還得花錢去跟碾米廠買穀換取下一季的肥料。你聽完後用長長的嘆息回應，告訴我：紐西蘭也是一個農業國家，農民卻可以生活的很有尊嚴。那個故事是個意外，1985年你去跑船，遠洋漁船船難讓你漂泊到南半球的島國，在那個遙遠島國的南島尼爾森小鎮寄居，讓你觀察到同為土地守護者的不同命運。

才比我大兩歲，你的生命因為漂泊與試煉而更顯沉著。在黨國凌虐下掙扎，走出牢籠從事社會改造運動者都會有著憤怒的情緒，也都會有些悲壯情懷，但是你沒有。阿樺，在我的記憶裡，你一直那麼從容。除了生活雕琢出來的堅毅有力的臉部線條外，嘴角稍微上揚、眼神柔和，是個溫暖的人。

「台灣人的苦不是宿命，只是不曾努力去自我改造，更重要的是需要人去基層奉獻。」

「人民有權革命罪惡政權，必要時，以人最高情操 “解決自己的生命” 對抗它。」

～詹益樺

1989年5月19日，台灣人反抗者詹益樺，於外來政權總督府前自焚。

2007年5月19日，一群人於離詹益樺自焚最近的路口，獻花、檳榔、菸與一本聖經，思念他。有一位年輕媽媽從電台中得知這個消息，帶著國小三年級的孩子一同前來，那位小女孩前一晚還自己做了一朵塑膠花要獻給詹益樺。

這天，大家相約去詹益樺自焚的地點──中華民國總督府前，記念詹益樺。

連續的大太陽，好似7月天。這天一早，反而起風下雨。在關渡橋上，遠遠望去，烏雲籠罩在台北上空。

鼓著風，下著雨，愈接近約好見面處，天色愈黑，黑得幾乎看不見來往車輛。到了，厚重的烏雲覆蓋在總統府5樓尾端。

「阿樺，阮來啊！」

點燃一盞火，周遭才亮了起來。

世界反抗運動史上，無論是要起造新體制，或是要實現民族獨立，在對抗統治體制或外來殖民者的運動裡，對犧牲的反抗者，支持反體制運動的人民都會自動地紀念，這是對反抗的肯定，是對統治體制的否定，也表現出他們的社會有與統治者不同的價值和原則。

要繼續抵抗中華民國體制的台灣社會，過去幾十年來，面對體制對我們設定的那套價值標準，我們是要否定或反而予以認同呢？我們起造出被壓迫者的反抗精神和運動立場了嗎？

過去一年多來，大多數台灣人都很無奈，政治、經濟的發展讓我們愈來愈不敢去想未來會變成怎樣。感受不到希望怎麼辦？若不願默默承受，能怎麼改變呢？

原本反國民黨的群眾不時煩惱著台灣會被馬英九政權賣給中國；民進黨變得那麼無能，讓這些人鬱卒又焦慮，只能寄望民進黨快振作起來，再怎麼腐爛都不要計較，選舉若沒贏國民黨，我們將被踐踏到底。過去台灣人支持民進黨，是為了扳倒不公不義的中華民國；現在，卻為了怕國民黨「一黨獨大」，怕國民黨和中國通，不得不繼續支持民進黨。

然而過去的民進黨到底給了我們什麼改變？他們又能給我們看到什麼希望？他們執政八年來，原本的統治體制和社會結構愈來愈穩固，壓迫愈來愈全面；反國民黨運動至今，只成就了一批政治、學術和運動的頭人，讓他們得以成為新買辦階層，讓他們變成了我們的「專業代理人」。

詹益樺(1957-1989) 當過船員，也做過電梯操作員。

1989年5月19日，32 歲的詹益樺為了「台灣獨立」，在台北總督府前自焚。

受到中國高壓統治的圖博，為了「圖博獨立」，2009年至今(2012/4/20)，已經有38人自焚。其中，光今年，就已經有23人自焚。

這是什麼樣的追求？什麼樣的意志！

我們對新國家新社會的想望，不能忘記詹益樺的精神。今年的519，我們照樣會在總統府前思念詹益樺，提醒自己堅持理想的單純，補充繼續打拼的力量，請你和我們一起，或者用你自己的方式，一起記念詹益樺。

2012年5月19和20日，週休二日，統治者慶祝著就職，反對者也四處發動抗議活動。

5月19日上午，和往年一樣，我們又相約來到總督府前，紀念1989年5月19日在這裡自焚的詹益樺。

我們不是去抗議，不是要和統治者決戰，我們不是陳情請願，也不是集會遊行。我們相約來這裡做這件事，不怕別人知道，也不怕沒人知道。

那一天，在那裡，為了各路抗議人馬的需要，拒馬圍了一大圈，無法靠近自焚處，我們就在拒馬邊，把百合花和大大字的「記念詹益樺」放在拒馬上，大家站在那裡靜靜地紀念。

明年5月19日，我們仍舊會相約到總督府前紀念詹益樺, 紀念這個有志氣、有原則且有尊嚴的台灣人前輩。

2012年5月19 kap 20, 拜6禮拜, 統治者teh慶祝就職, 反對者mā sì-kè發動抗議活動.

5月19 chái-khí時, kap éng年kāng款, góan koh sio招來到總督府頭前, 記念1989年5月19 tī chia自焚ê詹益樺.

Góan m̄是去抗議, m̄是beh kap統治者輸贏, góan m̄是陳情請願, mā m̄是集會遊行. Góan sio招來chia做chit項tāi-chì, 無驚人知, mā bē煩惱無人知.