雖然在台北出生,然後一直住了20多年,但是自出外之後,每到台北,不管身體或精神上都變成一種折磨。

 

830因為放心不下,只好陪阿公上台北走街頭。1025阿公又要上台北,這次我的身體實在受不了,就拜託台北的親友就近陪阿公上街頭。昨晚阿公又要參加在台中公園的集會,我只好又陪他去公園散步兼聽屁話了!陪阿公不是因為要孝順阿公,實在是怕萬一遇到突發狀況,91歲的阿公無法應變。

 

每有這種場合,站著聽台上的屁話不如觀察身旁愛台人士的對話。一如往常,身旁人士的對話仍是一些人云亦云的觀點。高雄的和尚議員似乎很有群眾魅力,領著近千人高喊「阿扁加油」。我實在無聊,就在公園走來走去,觀察現場的警員們,跟在台北時一樣,每人的腰間都配著一支警棍,我不知道他們的「上級單位」何時會下令他們攻擊台灣人。不過不管何時開始攻擊,我都不會奇怪就是了。

 

突然群眾一陣騷動,原本坐著的人全站了起來,原來是阿扁也到場了。我放心不下阿公,走進場子裡頭,緩緩移位到阿公附近,問阿公何時離開。阿公回我說要聽阿扁講話,我只好站在原地等阿公。

 

從我的位置可以就近看清舞台全貌,甚至可以看到阿扁站在大約30公分高的木盒子上,身邊還站著募了一堆錢說要拍228紀實,卻連顆鳥蛋也沒孵出來的人。這兩個人有個共同點,他們都沒犯中華民國的法,但是道德上有明顯瑕疵。我看著這兩個,一個大瑕疵,一個小瑕疵。心想,他們還真是不要臉啊!最後,這個中華民國前任總統還帶著群眾高喊:「建國!建國!」台上台下一片激昂。今晚,我又看見台灣人的沒是非、沒邏輯,更糟糕的是太過健忘了!

 

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野百合學運中的「台大派」跟「其他大學派」有著路線的分歧,而今當年台大的學生走入學院當學者,其他大學的學生多有在基層從事運動者。

 

這次的野草莓主導的也是台大的學生,而或許這就是台大學生的特性,堅持著「學運」的光環與清高,害怕政黨的介入,害怕其他社團的介入,害怕媒體。我說的是「害怕」喔!雖然那些學生們會說是因為在台灣不理性的政治環境中,政黨的介入會讓學運被貼標籤,「左派」的學生介入會讓運動變質,媒體會亂報導,但我認為這都是自己「害怕」及「無力去克服這些困難」的藉口。

 

在台灣不理性的政治環境中,不論想要做任何事都會被貼標籤,要嘛你就不要做,要嘛你就不要害怕被貼標籤,管他外界怎麼貼標籤,為了達成目標該做的還是要做。既然目標是集遊法的修法,馬劉的道歉,那麼你就應該跟先前早就有在談集遊法的社團人群合作,管他是藍是綠,管他是左是右。要馬劉道歉,馬劉為什麼要道歉?因為他們在陳雲林來台期間剝奪了台灣人的言論自由及濫權使用暴力。台灣的民主與人權是否會從此漸漸倒退,這個大議題關係到台灣全民的利益,政黨本就該介入,不應該害怕政黨及其他團體的介入,而應該要有自信能讓這些人加入並將運動發揮到極致。

 

野草莓害怕非藍即綠的不理性,反而陷入了不理性的泥沼中。




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116日的圍陳示威遊行,看到的確實是民進黨的中產階級投機性格,當民眾隱忍很久而激發出來的情緒激昂時,他們卻溜之大吉,跟以前一樣沒什麼進步,還虧他們取那樣的黨名。

 

倒是我也看到這次民眾的進步性,民進黨人是跟著進步民眾的屁股在走,總有一天他們會發現,他們已被民眾唾棄了。

 

還有,我也觀察到國民黨在操作國家機器上,是比民進黨駕輕就熟多了,而且我也在猜想,他們是否在測試本土民眾這幾年的改變如何?忍受度和進步性如何?




11月初 6 ê『圍陳』示威遊行,--tio̍h-ê 確實是民進黨 ê 中產階級投機性格, 民眾吞忍 chiâⁿ 久激發---ê 情緒 hiah-nī jia̍t, in soah soan kah 無看 leh, kap 早前 kāng 款看無 chi̍t-sut-á 進步,chhái in kohhit 款黨名.

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從張銘清來台灣起算,截至117日陳雲林離台為止的整個過程,可以總結為「馬氏王朝鞏固」的第一場戰役。

 

中山橋頭被淨空,陳雲林飛回北京。戰果總結為:馬英九所主導的戰役和戰場,果然他是最大贏家。中國共產黨小輸、民進黨大輸。

 

馬英九很清楚,依照目前的民意支持度,他極有可能在2012年選舉被其他國民黨菁英所取代,美、日對他又沒有明確的背書(甚至還抵制),馬英九必須亟思策略。

 

讓陳雲林來,簽了什麼,對台商、兩岸航商或許重要,但對馬英九而言並不是重點,重要的是張銘清和陳雲林來台灣所開闢的戰場。

 

馬英九讓張銘清在台南被打,然後極度拉高陳雲林來訪的警方戒備。這種準戒嚴式的作法,包括又以象徵性地禁播唱片行的〈台灣之歌〉,都是刻意在激怒台灣社會和群眾。激怒群眾,固然造成群眾對馬英九的忿怒,但更進一步,馬英九是將壓力導向陳雲林、導往北京。陳雲林來台灣,完全被阻絕在各個高級飯店裡,進退完全被台灣官方所控制;保護「特使」是名義,實質則是讓陳雲林坐困愁城,對台灣人民的統戰形象大打折扣。

 

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116日民進黨發動「圍陳」行動,抗議國民黨馬政權與中國海協會會長陳雲林的協議,也抗議這位中國特使來台灣5天期間,馬政權動用高規格的維安機制,四處壓制台灣人對陳雲林的抗議示威活動。

 

116日的「圍陳」行動,成千上萬的群眾由南至北,自發性地來到台灣總督府前,要表達出對國共兩黨的抗議。

 

現場,面對大規模的鎮暴警察陣仗,民進黨頭人們在指揮車上,不斷鼓動現場群眾的情緒,加上一個禮拜來群眾累積的不滿,終於引爆群眾與警察一波波的衝突。引燃了群眾的怒火後,民進黨卻又急著滅火,壓制不住群眾激憤的情緒後,帶頭的民進黨指揮系統,竟趕緊帶著遊行隊伍向著反方向離開。呼應民進黨「圍陳」呼召而來的群眾,竟然被民進黨人漫無目標地在台大醫院周圍一繞再繞,隊伍裡的群眾根本不知道到底要走去哪裡,甚至不知道民進黨到底在盤算什麼。

 

後來民進黨又把遊行隊伍拉回到立法院前,要群眾就地休息,頭人開始輪番上指揮車演講、喊口號。他們還強調遊行申請到深夜,我們要堅持下去,等傍晚下班的人來加入。

 

現場有不少不耐的群眾自發地往圓山飯店的方向前進,雖然沒有取得遊行的路權,群眾仍然將快慢車道整個佔滿,緩緩地向北行進,就這樣一路走到台北美術館前,與把守中山橋頭的鎮暴警察隔著拒馬對峙。

 

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[目錄]

無國之奴 / Phek-ian
M願ng惡勢力屈服 / Tek-hoa
淡北道路發包破局 / Toa-thau-lian
莫名其妙e點數累積制度 / Mika
蘭嶼記情(7) / Bun-nga 

 

[摘錄]

無國之奴
Phek-iàn

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時間過得真快,又來到了一年一度班親會時節。由於台灣家長參與學校活動實在少的可憐,明知班親會時間會很無聊(不可能有任何收穫),我還是準時到校乖乖坐好。

 

我在日本的班親會經驗跟台灣班親會經驗大不同。日本的班親會主要功能是老師向各家長一一報告學生在校的學習態度、可加強部分以及注意事項。藉由對話,我不但清楚孩子在學校的情形,也知道老師關注我的孩子多少。學生,是當然主體。在台灣的班親會上,老師是主體,我聽到老師不斷地老王賣瓜說她是如何地用心教學。真是替老師遺憾,因為我不是督學。

 

一年來,班上自然形成了「老師派」及「散戶派」兩大分支。班親會主要由老師及老師派操控全局,會議算是在特意營造的和樂氣氛中平穩地進行。她們以閒聊方式聊到了由300多名二年級生中選出60多名學生組成的,將在11月代表學校出賽的舞蹈比賽。

 

老師輕微地抱怨著有些學生對每日晨間的40分鐘排練不很積極練習,媽媽A說自己的女兒「要不是看在5點積分的份上,她早就退出了。」5點積分?那是什麼碗糕?老師回答我:那是學校約4年前開始的獎勵措施。要拿到積分很不容易,月考第1名可得到40點、第2名才只有30點、第320點、第410點、第55點。去年還有線上閱讀積點,點選自己要閱讀的書名,閱讀之後就可累積點數。老師怕小孩作弊,還會做閱讀測驗,完全無誤之後才會正式登記點數。請問累積點數要做什麼?老師當然爾的回答我,「可以換獎品啊!我們準備了文具之類的小東西,小朋友都很喜歡哪!」

 

原來如此,我明白了,簡單說就是抄襲加油站的點數累積法,消費多少就累積多少點數。學校教育可以仿效營利事業經營,買多少換多少嗎?代表學校比賽抽離了榮譽感、課外閱讀抽離了求知欲,一切以點數當誘餌,校方是如此地培養兒童的積極性?針對兒童設計出這一套功利制度,他們要的不就是訓練出一批批功利小學生嗎?一個人默默地想到這裡,突然很擔心A-sin哪天會從學校抱一堆面紙盒或者水廠牌礦泉水回家!

 

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12月初,看到淡北道路發包破局的新聞。接到這個消息,我實在高興不起來,這給地方抗爭行動產生錯覺,似乎透過網路連署、媒體曝光、環保團體領導向政府遊說/協商、替政府擬定替代方案等操作,行動就能成功或者獲得有效的成果。

 

1.網路連署

到現在,我仍然不知道在台灣網路連署有何屁用(雖然反淡北道路聯盟這次除了網路連署,還有在地居民的簽字連署)。這幾年來,網路連署變得非常氾濫,不管大小議題都要搞網路連署,可是號召一大堆人連署後,連署人完全不了解自己的連署究竟發揮了什麼影響、不了解連署書何時送給什麼單位或代表、對他們形成多少份量的公民輿論壓力,更不了連署進程人數達到多少了。我認為台灣搞網路連署者不僅草率,也讓大眾覺得自己能行動的就是在網路上署名如此而已。我對網路連署唯一一個好印象,是在Avaaz.org-The World in Action的連署經驗,不僅清楚顯示連署成長人數,還告訴你什麼時候去什麼高峰會議遞交連署書,然後造成什麼影響產生什麼結果。

 

2.媒體曝光

我不反對透過媒體曝光,讓更多人(包括社區在地人民和社會大眾)關心或參與行動,可是問題是在地組織並沒有跟著一起起來,在地人關心此議題的程度搞不好還比外縣市的人少;而且通常是只重視媒體曝光,卻總是忽略在地經營(或認為不那麼重要、沒那麼快看到效果?)。

 

3.環保團體政治協商

環保團體的議題操作且略過不談,環保團體的介入也讓行動有類似第2點的情形:有環保團體介入就安了,社區居民的串連組織就不那麼重要了。由環保團體帶領去和政府遊說協商這一點,在我看來實在非常礙眼,有本事影響環保署、行政院,什麼事都你們去跟上層喬就好了,幹嘛還搞一個反對聯盟,然後就是頻繁的開會,除了開會還是開會,而最初的在社區擺攤連署根本早被大家遺忘了。

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年初立委選舉時,每天上班走路去捷運站途中,總會看到顧面桶候選人興建淡北快速道路政見訴求的紅布條。從那時候開始我就很注意這項建設案,不過選舉後,卻不見官方對此有所動靜。

 

8月中,知道竹圍人組成「反淡北道路聯盟」,就自己跑去參與。那時反淡北聯盟成員每晚輪流擺連署攤位,起初我就負責每週二的攤位,廖大哥總是會來一起顧攤位兼開講。

 

廖大哥原本住在北投,搬來竹圍才78年。他很少去捷運外的溪埔綠地,那裡要蓋路不蓋路,他並不怎麼在意;不過7月時,在他那棟大樓外的廣場,每晚看黃小姐、陳小姐那麼用心在發傳單,呼籲在地人連署反對政府這個開路計畫,也從傳單上發現政府根本就亂搞,又看到那幾個小姐那麼努力在做事,他決定跳下來幫忙,8月初退休後,更是全力投入。就這樣,有活動他就一起出門,四處去發傳單、宣傳,也每晚都會到連署攤位幫忙發傳單。廖大哥是外地人,自參與反淡北聯盟至今,不僅對竹圍了解更深,也多結交到不少朋友。

 

有一次和陳小姐兩個跑去捷運紅樹林站對面發傳單,管區警員竟然穿防彈衣、荷槍實彈跑來開罰單。這實在太不可思議,整條路上都是建商賣房子的廣告,從未見警察開過罰單,政府要開新路,不管人民贊成或反對,開個說明會竟又怕大家去參加,而淡水四處都是鎮公所支持蓋路的紅布條,人民若反對無處發聲,竟連發送傳單都會被警察開罰單,這就是所謂「民主時代」嗎?

 

後來新聞有報導,縣長喊話說這條路就算違法也要在年底開工;官方雖然掌握著龐大資源和權力,10月中,鎮公所竟發動支持開路的遊行,從淡水遊行到竹圍,聲稱不能因少數人反對就不開路;聯盟裡做生意的成員,也不時有地方勢力去「關心」「勸說」。不少聯盟的參與者因此慢慢地不願公開出來活動,時間又愈來愈逼近年底,人力愈加不足,然而他們並未因此退縮。廖大哥強調說,有黑白兩道的壓力,有妻兒的心理上難免會有所顧慮,但是他的子女都已出外,自己一個人住,沒什麼好擔心的,而且也不願這樣就向惡勢力屈服。

 

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這幾天,從中國過來台灣的兩隻「中藥材」貓熊,引起了台派許多不滿的聲浪。之所以不滿,是這兩隻貓熊未經國際規定的正常申請管道就進入台灣。他們竟然以中藥材的名義進口,好貴的中藥材!一年要花上3千多萬「保管費」(天知道什麼時後才能吃?)。整件事情讓台灣人被中國式那說一套做一套、荒謬的謊言文化,又給強姦了一次。

 

生活在台灣的台灣人可悲之處,就是無時無刻遭受不該存在於台灣的中國「文化強姦」。

 

上午,收到姑姑寄來的喜帖,乖乖、美美的表妹終於要訂婚了。這是喜事,我很替表妹高興,也想去台北送上對她的祝福。可惜他們選錯了餐廳。同是台灣人的嫁娶兩家,竟然選擇將訂婚筵席擺在敦化南路大安國中附近的上海餐廳。先不說那裡是豬圈區,我要問,台灣人以上海料理辦喜宴就會「很高級」嗎?無可懷疑,在深藍姑姑心裡早已有肯定的答案。她認同中國的X千年文化,她認同自己是中國人(怪了,這是跟我血緣相同的姑姑?),但那不代表我需要去那裡自我作賤、自找難堪。我決定告訴姑姑,上海餐廳「我be合」,我會用銀行ATM寄上我的祝福與祝儀。

 

剛剛,打電話給中華電信123客服,真不愧是「中華」。等待轉接時,他們提供顧客耳膜的,就是中國弦樂演奏的古調音樂。中華電信雖然由初期的公家壟斷事業轉型為半民營公司,但是眾人皆知,在台灣,他們如同國民黨佔盡政治優勢一般地佔據了通訊業的絕對優勢。他們很清楚自己的利益根植於黨國特權,對於台灣人無須心存感謝。台灣人可有其他選擇?有哪一家通訊業者是以服務台灣人為目標,以深耕台灣作為經營理念的呢?

 

多數的台灣人不容易感受到自己的一生,是如何被「中國」、「中華」等意識形態處心積慮、無時無刻地糟蹋。多數台灣人就像我那住在中和的姑姑一樣,她認為喜宴舉辦在台北的上海餐廳,才是「夠面子」的價值觀異化,早已成為台灣的「普島價值」。這就是我們的問題所在:對壓迫與剝削早已麻痺了,缺乏、喪失了民族尊嚴的羞恥心,我們將以什麼當動力,來掙脫這沉重的無國之奴的枷鎖呢?

 

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