Sin忽然離開已一年了,很不願意回想的那一天,但是Sin這個重要的朋在眼前離開影像,卻又常會浮現出來

 

Sin1996相識,那時常在運動界的場合遇到,紀相近,話語又能我在運動圈內罕有氣味相投的朋友。後來Sin工運得罪了「經營之鬼」,被法院起訴後就離開台北回去花蓮,接下來的好幾年裡,他在不時受精神身體病痛的折

 

這幾年Sin再來台北,然而大家總會擔心他的精神無法負擔,台北運動界的情形就不一樣了。去年他決心來淡水和我們鬥陣,我雖仍有所擔心,不過這次高興更勝過煩惱,他來,我帶聚會的壓力能夠減輕,TGB聚會也確實因為Sin入很快就有新的活力。即使後來他因為工作的關係無法參加,可是仍舊給了我很安定感,他很了解這幾年來我面對運動的態度和做法。

 

來到淡水的第一天,剛好反淡北道路聯盟社區說明會,還未喘息他就跟著去參加,接著我們幾乎每禮拜一晚上在竹連署攤位,持續半年。連署攤位,我們總是邊聊天邊交換看法,像對反淡北道路運動的觀察、對TGB聚會接續的打算,也談了很多對社會運動走向的判斷。我們對許多事的態度不同,相對我過於冷靜退的評估,在花蓮蟄伏那麼Sin,仍然充滿著滿腹的熱情,一想向前衝。不過我們不同的判斷總是很快就產生共識

 

他在淡水這段期間,我們1996年前後有共同的經驗,也都經過好幾年的沉澱,無論是對當前運動團體的評對時勢走向分析或是運動經驗檢討,都有很深沉的對話、討論。他花了很多精神和我討論、分析過去經驗,我們都認為台派團體訴求愈來愈空洞,一遇選舉馬上變成民進黨的助選團;對社運團體中產階級化、甚至自認為是政府部門和民間社會間第三者的趨勢,我們的觀點也很相近。只要提到新潮流學運世代政客,他總是咬牙切齒,對運動的熱情和對信念的堅持,與1996年初識可說是沒有兩樣。

 

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在人生這個賭局上,開盤結果往往不如預期;會到香港求學,也是我始料未及之事。我念的是哲學,是我心所嚮往的學問,既然有此機會可以專攻這門學問,我打算好好念書,對於香港的人事環境,選擇不投以太大的關心。但除非一個人的心已麻木到失去感覺,否則不可能感受不到所處的周遭環境。

 

香港是個大都會,四目所及皆是高樓,街上滿滿的人潮,快步地走著,好像害怕跟不上國際潮流似的,而所謂國際潮流,說穿了只限英、美。曾旅居香港的日本作家新井一二三描述香港「華麗且輕浮」,是的,就算維多利亞港的夜景多麼璀璨,街上霓虹燈多麼耀眼,你所看到的香港人其內心之充實恰好與華麗成反比。

 

我接觸到的香港市井小民,生活盡是被工作與紓解工作壓力的娛樂所填滿,就算有識之士再怎麼呼籲,還是有人在討論勞工最低薪資時喊出一小時20塊港幣(相當於台幣約80塊)的價碼,無怪乎許多香港人必須一天工作十個小時以上才能養活自己,而剩下的時間除了休息與娛樂外,實在無法再做什麼充實內心的事。但即使如此拚命的工作,年輕人還是買不起一間屋,多數人一輩子租屋而居,有的幸運兒能買到政府提供的廉價公屋,而這樣的公屋也越來越少了。題外話,人口密度高漲的香港,房屋空間之小令人咋舌,聽說只比紐約繁華地段好一些而已。香港政府似乎不懂得老百姓最基本的要求只是「安居樂業」。

 

長期被英國殖民的香港雖於九七後回歸中國,精神上卻始終孺慕著英國,類似台灣於二戰後交還盟軍,看見國民黨軍政府的醜態,於是精神上暗自懷念著日本一樣。不同的是,香港人早已清楚共產黨的諸般萬惡(尤其是六四之後),他們是心不甘情不願的回歸祖國。由每年71日的遊行可知,除了有些「保皇愛國」的人慶祝回歸外,更多人參加的目的是宣洩對官商壟斷的諸種不滿,支持民主黨爭取民主的訴求。

 

香港與台灣同樣在精神上是失根的。台灣的失根在於長期被國民黨愚弄,梳理不清自己的歷史文化脈絡,又受資本主義全球化的影響,崇尚自由經濟的價值。幸虧現今已有不少人在政治、歷史及藝文上建立台灣主體認同,引領台灣脫離失根的狀態。而香港先天的不足在於地方太小、歷史太短。香港的文化組成來自於英國及中國內陸,英國所輸入的資本主義精神凌駕於其他文化之上,而中國內陸經歷毛澤東的文革浩劫及鄧小平的改革開放,剩下的文化資產也不多了,雖有少數人試著從古代中國的哲學、文學及藝術中汲取好的養分,仍敵不過年輕一輩崇尚西方價值的渴望。

 

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目前是台灣近30年來經濟成長最好的時候,但是為什麼人民感受不到?這是台灣目前最主要的問題所在,因為外銷(台灣接單,外國生產製造)產業有過熱的危機,而內需型小產業卻在持續辛苦掙扎中。

 

台灣「為什麼沒有辦法改善失業率與薪資水準」?「嫌兩萬二少?要是沒有這個方案,這些(大學生)人一毛都沒有!」這是台灣中央政府行政院勞工委員會主任委員,同時也是自稱為台灣勞工的女兒王如玄,將永傳千古的不朽名言,而台灣的失業率按照目前生產指數已經達到高點,失業問題最該解決,但是現在卻因為更多人願意出來嘗試找工作的原因,使得「新增失業人數」難以好轉,表示景氣復甦;但是更多賦閒(隱性失業)人口,也趁景氣好轉紛紛出來找工作,造成失業率無法下降。

 

失業的民眾紛紛出來找不到工作的同時,廠商卻也找不到工人,因此就有知名人力資源公司的調查發現「台灣變成是全球徵才最困難的國家」,因為台灣資本家的胃口已經被台灣的失格的政府22K給養壞了。

 

又為什麼調查與失業率走向完全不同?台灣的失業問題是結構性的因素,因為台灣的政府只想要救失業數字,而不願意真正的救失業人口,更對於台灣勞工薪資結構的打壓是不遺餘力,造成很多人是高不成低不就,導致失業率居高不下,找不到人的產業不只科技業,連內需產業也開始徵人,卻找不到人,紛紛等無人。

 

據相關專家分析指出,景氣剛回春,廠商徵人絕對不會從內勤或成本單位找人,而是門市店員、業務等沒有底薪卻可以帶出業績的人員,而這種職缺並不受一般民眾青睞,兩年工作經驗,月薪約在2萬元左右,廠商因為職缺多,所以加薪搶人的意願不強。今年78月畢業潮,只要願意接受業務工作之下,就不會有失業的問題,金融海嘯時製造業放無薪假或裁員都裁過了頭,比例高過服務業。所以台灣下半年的經濟看似榮景,但是要如何調整結構,降低失業,增加薪資,才真正是政府拼經濟的最重要課題。

 

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勞委會職業訓練局即將再砸1,800,000,000元,釋出15,000個時薪100元、可以做個月的希望就業專案工作機會,企圖降低失業率0.1%,並強調最快7月中就可以上路,職訓局還指出,該專案由中央統籌分配款分配稅款支應經費,職缺最多的前三名為台北縣(未來叫作新北市)2,600個、桃園縣1,300個、台中縣1,000個,還說台灣本島最少職缺的台東縣也有144個。

 

從職訓局提供的資料來看似乎是言之成理,但明眼人一看,便宜行事與圖利特定人士與權謀作為的跡象,斑斑可考,只要照這樣的情勢看來,吳平頭拍胸脯掛保證失業率降到5%以下否則下台的話,真有可能一語成懺喔!當然吳平頭能否保住官位外界可是興趣缺缺,惟職訓局圖利特定單位與便宜行事與權謀的作為,在在有檢討的必要。

 

為什麼分配名額最多的前三名都是藍色執政的縣市,為什麼不是根據各縣市所呈報之計畫案需求來分配,而是用欽定的呢?玄機就在於五都選舉,因為經過概算後的前三名台北縣(新北市)分配到274,560,000元、桃園縣137,580,000元、台中縣105,600,000元,合計517,440,000元整,三縣市佔去總數的28.746%。其實最最離譜的是總經費1,800,000,000元,每一位上工的人一月17,600元,上工六個月,一共15,000人,總經費是1,584,000,000元整,1,800,000,000元扣除1,584,000,000元,還剩下216,000,000元行政管理費,而這筆行政管理費的支出與明細職訓局是不是要說明一下?

 

職訓局主管級的退休人員就指出,官當久了之後一切總是便宜行事,但事實上搶救失業率的作法並非如此單純的,他並舉一個簡單的邏輯問題,他說,勞委會職訓局既然認為18億元可以降低失業率0.1%,那麼180億元就可以降低1%的失業率,而以現在近6%的失業率,只要1,080億元就可以將失業率降到0%,只不過比再發一次消費券還多一點而已啊!錢花了之後的效應也顯示,不但勞委會可以裁撤掉,甚至連經濟部、財政部還有經建會也可以一併省了,真是一勞永逸啊!何樂而不為呢?多麼令人失望,卻也真是一針見血的比喻啊!

 

──TGB通訊》131(2010/8)


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既是公務員也同時具有勞工身分的四萬名國營事業員工,企圖從公保轉為勞保,如此將導致勞保年金1,300多億的資金缺口,影響所及是910萬名勞工的退休生活。這個不公義的自肥法案,在立法院審查時,國、民二黨的立委竟紛紛噤聲,任由國營事業工會人員綁架。

 

台灣社會中的既得利益者通常享有的資源是最多的,像國營事業既得利益的勞工,他們不但薪資高、福利好,也懂得尋找管道和方法為自己爭取權益,諸如每年上演的年終獎金抗爭,卻因此造成台灣工運界的錯覺,認為國營事業工會是台灣工運的最後希望,但事實上國營事業每次上街頭,幾乎都是為了自己的利益,要不就是相關單位想要修(制定)惡法,致使他們的權益因此而受損。而試想一下,國營事業勞工爭取年終獎金,對於一般產業界勞工可有任何好處嗎?

 

每當國營事業勞工上街為惡法抗爭之後,該惡法很快的就沉寂下來,但是過一段日子以後,該惡法卻無聲無息的就通過了,而這一段沉寂的日子也正是相關單位與國營事業工會頭人的磨合期,最後收場則由國營事業工會發佈訊息表示遺憾,並強調會繼續抗爭之後,一切回歸平靜。如果政府官員和民意代表會任由國營事業工會予取予求的話,而無法在此時為最弱勢勞工把關,就等同於漠視基層權益,那麼這樣的國家領導人與民意代表是需要被唾棄譴責的。

 

中國國民黨長期以來壓榨勞工已是不爭的事實,而民進黨長期以來的核心價值就是照顧基層勞工、為弱勢發聲,此次的法案雖然勉強擋下,但竟從頭到尾都未給予最需要勞保退休金的弱勢勞工發聲或質詢,更不必談結合其他社會力量替勞工發聲。

 

據熟知民進黨內部運作的人士指出,這也是選票考量,或與相關單位與人士間的妥協,在馬英九執政兩年,失業率最高近達6%,眼看ECFA已經簽署,讓許多傳統產業勞工坐立難安,擔心失去工作。此時,還讓平均月薪八萬的國營事業員工來爭食平均月薪22K的一般勞工退休金,在野民進黨委員的緘默叫人不解!

 

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722日中國時報的報導,面對喝花酒及奇美跳樓事件,鴻海集團總財務長向媒體表示,鴻海一直被批評血汗工廠、酒店文化與台灣之恥,不清楚要怎麼做才能得到外界的肯定。她轉述董事長郭台銘的話說:「台灣是否沒有我留下來的餘地難道要逼我們出走?」

 

我看到這則新聞感覺莫名奇妙。鴻海在台灣有什麼價值?不過滿足了政商名流的奢華慾罷了。郭台銘這個靠政商關係享盡特權的奸商,面對中國工廠層出不窮的勞工跳樓事件不思檢討,解決方式就只是加薪。鴻海的管理階層比照郭台銘「有錢就是老大」的心態,不把勞工當人,帶著眾媒體參觀華麗的廠房、辦公室,仍舊擺脫不了血汗工廠的臭名,台灣也因為出了這種沒血沒淚的奸商而名揚國際。鴻海集團不過就是做世界代工,用低廉的勞力壓榨出產量,因此賺了不少黑心錢,這種根本不需技術、不用知識,只要心夠黑、夠狠、夠詐就辦得到,有什麼了不起?

 

郭台銘老是放話說要在高雄投資多少錢、在台北投資多少錢,講了這麼多年到底投資了多少?帶動了多少就業機會?創造出多少經濟活力?執政者卻像小李子伺候慈禧太后一般,帶著郭台銘到國防部所有權的地(其實是台灣全體人民的地),看郭董要哪塊,需要多大?要的話,馬上畫給他開發,苗栗大埔農地正是郭台銘的傑作,結果目的終究只是炒作房地產罷了。

 

用黑心錢來裝飾自己,太太過世說得有多傷心,隔沒幾天馬上和影星名人勾搭,用錢買女人,卻透過媒體偽裝成癡情老男人,真是噁心壓榨勞工賺黑心錢,年底就用這些黑心錢大肆舉辦豪奢尾牙,還可以自己和女星跳舞,滿足色慾,送大錢綁員工,但到底有幾位幸運兒能夠因此發財?這種假仙的偽君子,只有馬英九能與他匹敵,最好趕快滾出台灣,不要只是在那邊說大話,羞辱台灣。

 

這種「攏是假」的噁心男,少一個算一個,至少不用看電視時拚命轉台還覺得噁心。一個馬英九就讓人受不了,再加上一個郭台銘,趕快滾吧!


 

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從未統治過台灣一分鐘的中華人民共和國,竟然無賴地自行訂定〈反分裂法〉要消滅台灣獨立,他們憑什麼?因為當前台灣是打著「中華民國」的國號,用中華民國的憲法、體制和教育,而中華民國蔣介石政權老早在1949101日就被毛澤東領導的中國共產黨推翻,早就亡國了。

 

蔣父子逃亡台灣,在美、蘇兩霸的冷戰局勢下,由美國支持,讓「中華民國」借屍還魂,支那人殖民統治台灣至今天。所以中國誓言要消滅中華民國、血洗台灣。隨著美、中和解,蘇聯解體和冷戰結束,中共從50年代起用文攻武嚇對國民黨招降,完全不把台灣人放在眼裡。

 

蔣父子在台灣厲行38年的戒嚴體制,只有一個目的──消滅台灣人的反抗和獨立意志。火燒島成為台灣的古拉格群島,台灣人自發的零星反抗動輒被扣上叛亂、匪諜、共匪的爪牙等罪名,走進監獄、走向刑場。蔣父子在完全掌握台灣之餘,不忘開放一些政治、經濟權利給少數台灣人,容忍黨外人士參政。

 

選舉成為蔣政權掩飾暴政的遮羞布,也使絕大多數台灣人幻想在爭取高度地方自治的同時,可以分享權力。這完全是殖民統治的伎倆,14萬政治犯(包括支那人反抗者在內)犧牲的代價,換來少數分享權力的政客、買辦、台奸的得意忘形。從二二八到白色恐怖,台灣人嚇壞了,自我精神閹割,或者流亡海外,任憑蔣政權(在美國支持下)踐踏我們台灣人。

 

只顧賺錢和升官發財成為台灣人最高的價值指標,寧可當一頭快樂的豬,也不敢想像人性的尊嚴和基本自由。蔣政權容許台灣人吃喝嫖賭,但不准台灣人起來反抗。

 

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廟前看戲的人潮三天後就慢慢散去了,歌仔戲亂演一通,歌舞團也只有固定那幾個人重複唱那幾首歌,村民都有工作要做,沒人要到廟前看戲了。人潮沒了,攤販當然也沒生意做,有些人就聚在一起畫虎爛打發時間,大家聊起沒生意可做想換地方,只是清潔費已經繳那麼多不甘心。有人提議派代表去找廟方退清潔費,消息一傳開,大家紛紛推舉代表,最後推派三人去和廟方談。

 

三人隔天下午進到廟裡遇到阿國,向阿國表示因為人潮不再、生意難做,大家想轉移陣地到別的地方,推派他們三人當代表,希望把之前交的清潔費扣除這幾天該交的後能退還給大家。阿國聽完後,眼睛轉了轉說:「我剛到廟裡幫忙沒幾天,不知道有收清潔費這件事,我幫你們問,明天再回你們消息。」三人聽完只好謝謝阿國,走到廟外告訴其他人說明天才有消息。

 

阿國看三人走後,馬上跑去告訴阿中這件事,阿中剛好在幫烏龍師搥背,聽完阿國報告後馬上問烏龍師:「師父,這件事要怎麼處裡?」烏龍師說:「錢收了就不可能退。」阿國:「可是他們明天還會來問呢……」烏龍:「阿國,你有親自向攤販收錢嗎?」阿國:「沒有。」烏龍又問阿中:「你呢?」阿中:「沒有,都是阿砲去收的。」烏龍:「那就對了嘛,你們都沒收錢,幹嘛怕人家找你退錢?」烏龍又接著說:「叫阿華和阿民來。」阿國聽到馬上把兩人找來。烏龍看到兩人說:「你們兩個馬上去阿砲家,告訴他沒有接到通知之前不准出門,還有,把烏龍媽祖廟的大印剖斷,丟到灶裡燒掉。」

 

阿華和阿民聽完馬上去找阿砲,跟他說攤販要退錢的事,並把烏龍師的話告訴他,阿砲聽完:「那我就不出門等你們的通知好了。」並立刻把烏龍媽祖廟的大印拿出來剖斷,丟到灶裡燒掉,阿華和阿民兩人看著灶裡的火燒盡,才回到廟裡跟烏龍報告。烏龍接著交代四個徒弟這幾天要怎麼應付這些攤販,交代完後:「好了,只要你們照我說的做這件事,就可順利處理了。你們出去吧,我要睡午覺了。」

 

隔天,攤販代表三人又進廟裡,阿國一看到三人馬上走近說:「我昨天有幫你們問了,你們等一下,我去叫師兄跟你們談。」說完往廟後走去,三人乖乖站在柱子旁等,這一等就是兩小時。兩小時後阿國和阿中一起出現,阿中一見面就說:「我昨天聽師弟說你們的事後,馬上幫你們處理,但是問遍上下都沒有人知道有收清潔費的事。我想,你們是不是誤會了?」代表之一說:「什麼誤會?每個攤位都交了7500元。」阿中說:「誰跟你們收的?有收據嗎?」攤販代表:「收的人說他是廟裡的人啊,沒給收據,只給一張有蓋廟印的白紙。」阿中問:「什麼白紙?」

 

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「一個嚴格的與壓迫的社會結構必然會影響到其結構內兒童養育與教育的制度。這些制度以結構的形式來形塑了他們的行動,並且傳遞侵略者的迷思。」

--保羅弗雷勒《受壓迫者教育學》(Paulo Freire, “Pedagogy of the oppressed”)

 

有小孩後,我才了解我們是如何成為被壓迫者的。父母疼小孩是理所當然的事情,也因為這樣,常常會無意識延續自小接受的統治者的無腦化教育,也把小孩養育成無獨立思考的未來的被統治者。例如將小孩的命名權交給算命仙;小孩如果哭鬧,就洗茉草水、淨符水、收驚、拜床母、拜祖先、衣服反過來穿;或者是被囑咐七月半晚上不能帶小孩出門、太陽下山後衣服要收起來。「受到壓迫者的誘發,民眾會訴諸一種巫術的解釋或是對於神的錯誤觀念,將他們的受壓迫狀態的責任宿命地轉移到神的身上。」我們接受老一輩教導的養兒方法,無意中也接受了統治者的意識形態,一代一代傳承下去,壓迫體制就是這樣穩固維持住的。「日常生活中的關係與普通習性束縛了被宰制者與宰制者,使得他們也受制於將他們綁在一起的體系。」「傳統的教育過程之目標就是在使我們配合現況,以致於讓我們去維護原有權力關係。」

 

有對自己的觀察,還有《受壓迫者教育學》這本書的點破,我才突然意識到,我們在追求被壓迫者/自我的解放過程中,欠缺自我革命。有反省,有行動,才會有批判意識,才會有實踐,也才會真正信仰反抗的哲學。否則,我們將一直存有雙重標準,一方面喊著革命解放,一方面卻又受制於壓迫者的意識形態。「受壓迫者內心的最深處根植著一種雙重人格性。他們雖然發現到,若沒有自由的話,就不能真實地存在;但他們雖然渴求真實的存在,卻又懼怕真實的存在。他們一方面是他們自己,另方面又同時將壓迫者的意識予以內化。」

 

「教育是一種政治行動。」我們從小接受國民黨教育長大,經過長期(23)的文化霸權控制,我們走路、講話、穿著、生活習慣、思考模式,都存在壓迫者的影子,加上小孩是模仿父母行為舉止長大的,如果沒有一套相對於壓迫者價值觀的教育制度,在舊有的權力關係中,小孩從小便開始服從權威,上學後,父權式的權威結構更是受到強化,小孩將逐漸成為不會思考的被馴化者。

 

「少年若無一擺空,路邊那有有應公」,「囡仔人有耳無嘴」,長輩總是教訓小孩要聽話,不要作怪,然而我們若愈學會適應社會的遊戲規則,壓迫者就愈容易控制我們。至於會搞怪的、適應不良的,就被歸類為社會邊緣人,是需要接受救濟者,被壓迫狀態被當成個案,使人不去批判社會的結構性問題。我們被教導成習慣只看表面,不去追究現象背後的原因與真相。「當受壓迫者愈學習到去適應環境時,壓迫者就愈容易去宰制他們。為了達到這個目的,壓迫者使用了教育的囤積概念,再配合父權式的社會行動機制,讓受壓迫者接受一種自我陶醉式的福利接受者名稱。」

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我親愛的妹妹,妳說上學很浪費時間,不如回家睡午覺補充睡眠。要不是為了內申分數,妳根本不願意待在學校虛耗光陰。

 

聽妳說了同學上課時,私下聊天、胡鬧,而導師甚至遲到,三不五時讓妳在上鎖的教室外等候。化學老師不預習授課內容,自己不會的還亂教,跟補習班的化學老師教授的內容衝突,讓補習班的化學老師對學校的老師相當生氣。

 

我問妳,校長都不管事嗎?妳說,校長忙著別的事情,很少管學校的事。

 

親愛的妹妹,聽到學校發生這麼多錯誤的事情,我實在很生氣,當然我也能夠理解妳對這些現象生氣的心情。但是另一方面,我對妳的氣憤感到欣慰。妳要知道,所有的同學都有資格對這些不負責的大人生氣,但是請妳觀察,每個同學都懂得生氣嗎?是不是大多數的人都「習慣了」這樣的環境?甚至他們誤認這樣的被對待屬於「正常狀態」?

 

或許深入觀察會使妳更生氣。但是,請不要因為妳的同學不知道生氣,或者自暴自棄而輕忽他們。妳的同學不似妳一般幸運,校長、老師都沒有做好他們該做的事情。妳的上一個學校讓妳知道了一個正常的學校是如何教育學生,妳在那裡學到了尊敬老師、尊重同學。請妳思考,妳現在的同學難道不希望自己也能夠有機會在良好環境中學習嗎?

 

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