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土地是血,山林是家。然而歷經日本與中華民國的統治,Truku(太魯閣族)逐漸喪失他們的土地,離開他們的家。1973年起,亞泥與政府合手塗銷了Truku的土地耕作權,拋棄了Truku的土地所有權,40年間亞泥礦權一再展延,今年(2017) 3月民進黨政府火速通過亞泥礦權第三度展延,Truku回家的路難道還要再等20年嗎?

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亂亂閣樓都是「臨時性」的整理,以為只是來幫忙兩三個禮拜,卻到現在三四個月,越來越有自己的味道這樓上的小空間,從什麼都沒有到溫暖的小窩,從克難的睡袋地舖到奢侈的音響筆電。不過東北季風這小子每天晚上都會用我聽不懂的話:呼~~~~來跟我聊天,常常讓我日夜顛倒。也罷,晚上工作反而效率更高,卻苦了白天疲倦的我:白天不懂夜的黑啊~,難怪脾氣不好吵架一直!

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這二十年來,有記憶或有能力查閱資料以來,每每天災地禍就是少不了原住民的份,對於水淹部落、土埋家屋這天地不仁的景象,一而再、再而三地發生在你我身邊,為什麼?我還特地去問老人家,在他們二、三十歲時,每年會擔心颱風大雨而引來的土石流嗎?答案是沒有的,反而是他們老了的現在,才第一次碰到人生以來會擔心有一天「家」會不見!
 
常在思考到底是哪個環節出了問題?蘇拉重創太魯閣族臨海的三和部落和仁、和中、和平,波及崇德、秀林、佳民等部落,1/4的太魯閣部落受創。認真地檢視過去到現在的歷史地貌開發或其他天氣資訊,還是有一些蛛絲馬跡可尋,「開發」,真的是「開發」啊!

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8月初1, 台灣原住民日. Chit禮拜tńg去桃園, tio̍h縣政府大力teh宣傳『原住民聯合豐年祭』, 其實是tī經國路邊--á ê公園tah thiàn-to͘h, kúi ê chhēng原住民衫ê人不時tòe音樂跳舞, bē-su是『園遊會』iah夜市á--leh, m̄是有入口ê紅布條, 根本m̄知影是『豐年祭』, m̄-koh桃園縣已經án-nekúi-nā--a, 增差是地點無kâng niâ.

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透早cheng-sîn, á門開--, 烏陰天烏陰天, 1陣風chhoe--, koh siàm雨毛á, náhō͘透早ê pháiⁿòe--, Yawas心情soahgah悶悶.

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Rmngaw Ka Payi Mu
Snaw O Asi K Mkla Maduk
Kuyuh O Asi Ka Mkla Tminum
Kika Tduwa Mtaril Hakaw Utux

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Ne noana'o osila enca tohmamameoi,
nala enca maotan'o ta Cou alanana ku'i ci 'a piepia.
Na maitan'e upena ho mic'u uk'a maotan'o,
a'ti engngi te to sola tatotohngva na ohela mia ci ceu'n ne noana'o.

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Góan chiaKaboasoa, m̄是『吉貝耍』!」「Tú-chiah是學者ê觀點, chit-má góa來強調góan在地ê觀點!

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5/5tio̍h寶珠寄--ê Email, 通知ta̍k-ê「還我土地自救會」5/6 beh去行政院原住民委員會陳情, tio̍h chitphoe, hō͘ góa kohtio̍h 3冬前花蓮參加ê「反亞泥還我土地運動」, 自救會ê地主kap來支援ê朋友, 突破「亞洲水泥公司」ê封鎖線, 入去in ê土地種作, taⁿ 3--a, m̄知運動進行到siáⁿ-mih khám-chām--a? Kan-taⁿ ē-tàng確定, 政府kap財團勾結ê利益, 猶原大過人民生存ê權利, , góa tō bētio̍h chit張陳情活動ê通知--a.

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最近 kúi , 原住民為 tio̍h 呂秀蓮 ê 言論, 一再抗爭, 原住民 ê 問題 台灣 chit ê 所在, tiāⁿ-tiāⁿ 是媒體炒作----ê, , tō 是選舉 ê 爭議話題.

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7~8月好幾個颱風豪雨, 四處山崩土石流, 將台灣山地部落沖刷得慘不忍睹, 也將過度開發的山區問題沖刷了出來.

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花蓮縣政府斥資2,320萬推行「花蓮縣部落亮點北區觀光定目劇場製作執行案」於日前進行試演,並將於512日正式登場。劇名《希達傳說》,名為取材太魯閣族傳說故事,事實上太魯閣族並未有如劇場演出的那一段傳說。也罷,既然是劇場,模擬的太魯閣族人物尚可接受,但整場看完除了瞠目結舌就是傻眼憤怒,明明白白的消費太魯閣族文化,任意玩弄文化元素拼湊自己的異族想像。場景極混亂,前後不連貫,聖地隨人帶,神話亂改編,終場竟然大改原住民的服飾,華麗耀人阿挪多姿,精緻舞台劇淪為消費文化的歌舞劇,這不是導演編劇有極大的文化偏見,就是主管機關藏有鄙俗消費的族群歧視。
 

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