台灣組合

1 ê性命ē生thòaⁿ做siáⁿ-mih款形, 出tī成長ê土壤是siáⁿ-mih款環境, koh來tō是看i ka-tī性命力ê發揮.

Tī台灣社會, 人是有koân kē好bái ê分別--ê, chit ê差別ê評斷標準是看i ê出身, 教育程度, 職業, 存款, 使用ê語言, koh有頭殼內ê價值觀來分類--ê. 無kāng款ê人tō有無kāng款ê身份kap地位, 享受無kāng款比例kap品質ê資源kap福利.

親像lí tī庄kha種田做工ê a公a-má, 講北京語koh是『台灣國語』, tī一般ê價值觀--nih是hông當做地位kē koh無水準ê草地人. Koh親像lí ê老父老母, han-bān thàn-chîⁿ, 捲舌永遠bē標準, 堅持beh台獨tio̍h-ài經過革命, tī chit ê社會mā是hông看soe-siâu ê人.

因為身份地位koân ê人享受--tio̍h ê待遇是hiah-nī-á好, koh受tio̍h眾人ê肯定kap phô͘-tháⁿ, chiah ē有hiah-nī chē人phah-piàⁿ beh peh ǹg社會頂koân ê階層, 過thang hiau-pai hō͘人欣羡ê生活. Tī台灣社會, 踏tī別人肩胛頭peh--起-lih是sù-siông--ê. Tī台灣社會, 身份地位kē ê人無發言權, 行動受人控制, koh tio̍h配合國家政策kap財團利益犧牲權利.

統治台灣ê政府, 政策kap資源分配m̄-bat公平正義--過, 一般人mā bē去jiok造chiâⁿ chit款現狀ê源頭, siàu想beh kā改變, phah破重來. Bē, 一般人bē án-ne想, 因為án-ne來ē損害tio̍h chit-má有ê, ē破害社會ê秩序kap安定. 一般人想--ê是beh án-chóaⁿ用siōng chió ê khùi力kap代價, 交換koh-khah chē資源kap福利.

M̄-koh sàn-chhiah人kám理所當然ài hông犧牲? 身份地位kē ê人kám生--落-來tō hiah lak-sui?

請lí去chih接hit-kóa hō͘社會一般價值觀認為是無lō͘-ēng ê人, káu-koài ê人, 有路無厝ê遊民, 無父母管教ê gín-á, hō͘學校放棄ê chhit-thô-á, hông lia̍h入監獄ê pháiⁿ人, 上街頭抗議ê chia̍h飽siuⁿ閒ê人. Lí ē發現, 大部份lán ê選擇是有限--ê, 連lán ka-tī beh chiâⁿ做siáⁿ-mih款人mā是有受tio̍h限制--ê.

做人父母對gín-á lóng ē有ǹg望, goán對lí ê ǹg望tī ta̍k pái chhōa lí參加ê聚會, 活動, 遊行--nih, mā tī ta̍k pái拜訪有se̍k-sāi kap無se̍k-sāi ê人ê對話--nih, tī事事項項goán ê不滿, 憤怒, 批判kap主張--nih. Che是goán提供hō͘ lí ê成長環境kap價值選擇.

Gín-á, 請問lí beh chiâⁿ做siáⁿ-mih款ê人?

一個生命會長成什麼樣子，取決於成長的土壤是什麼樣的環境，再者就看他自己生命力的發揮。

在台灣社會，人是有高低好壞之分的，這個差別的評斷標準在於他的出身、教育程度、職業、存款、使用的語言，還有頭殼內的價值觀來分類的。不一樣的人就有不一樣的身份和地位，享受不同比例和品質的資源與福利。

像你在鄉下種田做工的阿公阿嬤，講北京語還是「台灣國語」，一般價值觀是視為地位低又沒水準的草地人。像你的老父老母，不會賺錢，捲舌永遠不標準，堅持要台獨就得經過革命，在這個社會也是被瞧不起的人。

因為身份地位高的人享受到的待遇是如此的好，又受到眾人的肯定和吹捧，才會有那麼多人努力要往社會頂端爬，過著神氣令人欣羡的生活。在台灣社會，踏著別人肩膀往上爬是正常的。在台灣社會，身份地位低的人沒有發言權，行動受人控制，還要配合國家政策和財團利益犧牲權利。

統治台灣的政府，政策與資源分配不曾公平正義過，一般人也不會去追究造成如今現狀的源頭，妄想改變、打破重來。不會，一般人不會這麼想，因為這樣一來會損害到現在擁有的，會破壞社會的秩序與安定。一般人想的是要怎麼用最少的力氣和代價，交換更多的資源和福利。

然而散赤人就理所當然被犧牲？身份地位低的人難道生下來就如此倒楣嗎？

請你去接觸那些被社會一般價值觀認為是無路用的人、搞怪的人、有路無厝的遊民、沒有父母管教的孩子、被學校放棄的浪蕩子、被抓進監獄的壞人、上街頭抗議的吃飽太閒的人。你會發現，大部份我們的選擇是有限的，連我們自己要成為什麼樣的人也是有受到限制的。

為人父母對孩子都會有所期望，我們對你的期望在每次帶你參加的聚會、活動、遊行裡，也在每次拜訪認識或不認識的人的對話裡，在事事項項我們的不滿、憤怒、批判和主張裡。這是我們提供給你的成長環境和價值選擇。

孩子，請問你要成為什麼樣的人？

──《TGB通訊》第160期(2013/1)