〈謝雪紅〉／楊碧川編著(2006.3) 全文連結下載
謝雪紅一生為台灣獨立奮鬥，卻在二二八後誤上了中國的賊船，慘遭同志的批鬥。她不像羅莎‧盧森堡那樣始終堅持，最後死於社會民主黨(SPD)右派的手中。謝雪紅心繫台灣，卻寄人籬下，把自己從一個國際共產黨的領袖屈就在中共的統戰下，不只是她個人的恥辱與悲哀，也是全體台灣追求獨立運動者的悲哀。
台共在台灣已成為幻影，領導台灣獨立運動的前輩們幾乎成為承認外來政權的民進黨的俘虜，享受虛幻的榮耀，正像毒草般大長特長。台灣人民的解放，唯有靠被壓迫勞苦大眾的血淚鍛鑄，資產階級民主運動在這6年內已證明其腐化墮落的程度，超過國民黨50年的統治。
歷史並非勝利者的專利解釋，謝雪紅的屈死正是我們從事獨立運動最佳的材料。台灣土著資產階級、台商囂張至極，他們心中沒有台灣人(國民黨心中沒有台灣)，階級矛盾背後的民族矛盾正在滋長，我們台灣人一定要獨立。獨立的大任就在勞苦大眾對資產階級出賣大眾的階級鬥爭中，引爆對外來政權的民族鬥爭。民主改革證明破產，人民起義正在醞釀，自由的太陽終將衝破暴風雨。
〈陳獨秀〉／楊碧川編著(2006.2) 全文連結下載
站在中國歷史轉折點的陳獨秀以令人尊敬的勇氣，提出醫治中國的建言並且身體力行。
當時代巨輪已經與他錯身之後，他不留戀、不阿諛，更不汲取個人名利，仍然執著理念仗筆直言。陳獨秀，一位出中國醬缸而不染，第一個令人喜歡的中國人。
在1914年面對數億多數文盲的中國人時，陳獨秀呼籲：中國要先進行政治革命，而革命須從思想革命開始，「首先要革中國人思想的命。」
沒有他1917年的〈文學革命論〉，就沒有白話文運動，沒有他十足的批判戰鬥力，也就沒有1919年的五四運動。他「深知強權戰勝公理」，因此藉由刊物不斷發表思想革命，也同時鼓吹武力革命。即使面對牢獄，陳獨秀仍然豪情地說：「世界文明發源地有二：一是科學研究室，一是監獄。」原來他為了實踐理念，早早就有了入獄的覺悟。他一輩子就在實踐「從研究室到監獄」的理念，敢說敢作。
立場tō是立場, 「ài尊重大多數人ê決定」根本tō是廢話. 「公投」, kap「和平」「理性」kāng款, tī台灣pìⁿ做1款流行病, 公投kám正經tō是「民主」ê進1步實現? 公投kám正經tō有châi-tiāu改變既得利益階級kā lán thún-ta̍h ê事實? 反對tō是反對, 拒絕tō是拒絕, 無需要hiah chē 假sian假tah ê包裝!
立場就是立場，「要尊重大多數人的決定」根本就是廢話。「公投」和「和平」「理性」一樣，在台灣成為一種流行病，公投真的就是「民主」的進一步實現？公投真的有辦法改變既得利益階級欺壓我們的事實？反對就是反對，拒絕就是拒絕，不需要那麼多假惺惺的包裝！
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Tēⁿ Jî-gio̍k Bo̍k-su, (Pe̍h-oē-jī ê chiáng-mn̂g-jîn,chá-chêng bat tī Ka-gī, Pò͘-tē Tiúⁿ-ló Kàu-hoē hoē-bo̍k), tī 2000 nî-thâu, tī Ka-gī Tiong-hoē khui-pan, kó͘-bú Ka-gī tē-khu ê Tióng-chi̍p kap hoē-iú ē-tàng chū í-keng chin gâu tha̍k Pe̍h-oē-jī Sèng-keng, koh chài chìn chi̍t pō͘, ha̍k-si̍p Pe̍h-oē-jī ê siá-chok. Chū án-ne, chit pún Hái-kháu-lâng sió-kò͘-sū ê chok-chiá : Chhoà Sìn-tit Tiúⁿ-ló khai-sí ēng Pe̍h-oē-jī kì-lo̍k i chá-chêng gín-á sî-tāi tī Hó͘-boé-liâu só͘ thiaⁿ--tio̍h , só͘ khoàⁿ--koè, só͘ sńg--koè ê seng-oa̍h keng-giām. Tú khai-sí i sī tòng-chò liān-si̍p siá-chok, goá tú-hó sī khì tī kàu-sek tiong-kan saⁿ-kap thó-lūn, tàu siu-kái chok-gia̍p, chū án ne se̍k-sāi Chhoà Tiúⁿ-ló.
Kàu hiān-chāi ū chiâⁿ pah phiⁿ Chhoà Tiúⁿ-ló chin-chió hoat-piáu--koè. Goá bóng kap i chham-siông: lán chia̍h lāu--a, kā khan-khan--chhut-lâi, tòng-chò chi̍t-chióng kì-liām-bu̍t. Chhoà Tiúⁿ-ló seng kéng-soán 30 phiⁿ chhut chi̍t pún chò chhì-giām. Keng-koè Iûⁿ Ún-giân lāu-su tàu pang-bâng, pang-chān só͘-ū iú-koan chhut-pán ài hoa̍t-lo̍h ê tāi-chì. Taⁿ, chit pún chheh chiah ū thang hō͘ tāi-ke hun-hióng. Seng tī chia kā Iûⁿ lāu-su soeh kám-siā.
Max ū kiàn-gī koè Chhoà tiúⁿ-ló, kóng-khí lán iā m̄-sī ha̍k-chiá. Tan-sûn sī thâu chi̍t piàn chhut-pán, tòng-chò sī teh sńg tō hó. Tong-jiân Chhoà Tiúⁿ-ló Pe̍h-oē-jī í-keng chin láu-liān; tān-sī Tâi-gí sú-iōng Hàn-jī ê pō͘-hūn m̄-sī lán ê choan-tióng. Chi̍t pún chheh khó-lū khan Pe̍h-oē-jī, mā koh khan Tâi-gí Hàn-jī pán, án-ne thang kó͘-lē āu-1-poè--ê, nā ū hèng-chhù, nā jīm-tông án-choáⁿ tha̍k, án-choáⁿ kóng, tio̍h án-choáⁿ siá ê Pe̍h-oē-jī, chò-hoé lâi ha̍k-si̍p Pe̍h-oē-jī ê siá-chok. Só͘-í chheh lāi-té Hàn-jī nā-sī iōng ha̍k-su̍t ê koan-tiám lâi khoàⁿ ū m̄-tio̍h ê só͘-chāi , chiah chhiáⁿ tho̍k-chiá goân-liōng, m̄-bián ūi-tio̍h che, soah m̄-káⁿ kā chit 30 phiⁿ pó-kùi ê kì-liām-phín chhut-pán. Án-ne tio̍h chin phah-sńg.
Í-siōng kán-tan pò-kò, koan-hē chheh lāi-bīn, nā-sī ū chhò-gō͘, m̄-tio̍h ê só͘-chāi, iah-sī tùi Pe̍h-oē-jī ū ì-kiàn--ê, chhiáⁿ kò-ūi sian-chìn, ha̍k-seng siá E-Mail lâi chí-kàu.
鄭兒玉牧師, (白話字ê掌門人,早前bat tī嘉義, 布袋長老教會會牧), tī 2000年頭, tī嘉義中會開班, 鼓舞嘉義地區ê長執kap會友會當自已經真gâu讀白話字ê聖經, koh再進一步,學習白話字ê寫作. 自按呢, 這本海口人小故事ê作者: 蔡信得長老開始用白話字記錄i早前囝仔時代tī虎尾寮所聽著, 所看過, 所sńg過ê生活經驗. Tú開始是當作練習寫作, 我tú好是去tī教室中間saⁿ-kap討論, 鬥修改作業, 自按呢熟識蔡長老.
環島最後一天
環島回來後，駿武協助要辦幼兒共學團的老夥伴開辦親職課程，費用採自由樂捐法，他說「我們學著信任人」，老夥伴也呼應，說曾參與勞工團體所辦的研習，承辦人員在課程中將成本列出，由大家自由樂捐，這某種程度上也是出於互助，讓經濟能力不致變成學習的門檻。
我猛然想起，信任與互助，是環島之旅教給我們的其中一課，那麼多人不問經濟狀況與目的，就是給予一瓶水、幾粒水果的援助，即使是瞬間短暫的，一點一滴加起來，也在我們心裡種下了種籽，但，要讓它在日常生活裡繼續生長，還真是不容易（對於自由樂捐法我起初也充滿了懷疑）。
環島完成了，究竟是否帶給我們轉變？怎樣的轉變？感動可曾留下？這真是得交由時間去回答了，只能說對於某些價值，我們願意再思索，賦予更重要的位置。
我想起環島最後，曾停留在八斗子的漁師物語鮮魚店，老闆漁師當過花藝老師，和合夥人婉萍從事多年漁業精緻化與轉型的工作，宣導捨棄損耗海洋資源的捕撈法，力主不使用保鮮劑與防腐劑，後來決定唯有親自去做理念才有被實踐的可能，於是幾個人租船出海以釣竿釣魚，將魚獲急速冷凍不添加任何化學物品。
Ē記得讀大學ê時有1 pái台語生活營, 台文作家陳明仁講tio̍h: ta̍k ê人to有名有姓, 植物mā kāng款, 樹á, 花, 草á oan-na有ka-tī ê名, ta̍k-ê kioh是樹á tō號做樹á, 草á tō叫做草á, m̄-koh lán見面互相ai-sat-chuh ê時bē講「hái, 人, lí好」.
Chit段話hō͘ góa chiok chē反省kap思考, tō án-ne, góa kap kúi ê朋友開始進行植物台灣名ê計畫. Ta̍k-ê ùi m̄ bat半項, 到chhōe資料, hip相, 對圖鑑, 問人, khai 2冬半ê時間收集整理出chi̍t-kóa成果(http://taioan-chouhap.myweb.hinet.net/y0_sitbut.htm). Hit-tang-chūn數位相機iáu無普遍, goán用傳統相機, kan-taⁿ買oān-pán, 洗相片ê chîⁿ tō m̄知khai jōa chē--去, m̄-koh soah chiok甘願koh價值, 因為goán kap植物開始有互動, in對goán來講已經m̄是chheⁿ-hūn無se̍k-sāi ê樹á草á.
Asiâng出世了後, ta̍k pái kap i出門散步, góa總--是ē chhōa i se̍k-sāi沿路ê樹á草á, kā thô͘-kha ê葉á khioh起來看看--leh, phīⁿ看無kāng季節開ê花, tam看樹籽iah花蜜ê滋味, bán花iah草á sńg goán做gín-á時sńg--ê, chhōe看hioh tī樹á頂ê鳥隻kap i ai-sat-chuh, kā lak tī thô͘-kha ê樹籽tàn tī thô͘--nih期待i有機會koh puh 1欉樹íⁿ--出-來......
Tng lán期待gín-á ē-tàng關心參與公共議題, lán tio̍h-ài ùi hō͘ i對生活kho͘-á有感受有互動開始. Khiā-ke附近ê小路á, 菜園, 河岸步道, 淡水古蹟園區, 海邊á, 觀音山......, tī iáu-bōe參加共學chìn前, goán ê活動範圍lóng tī淡水, siōng hn̄g到Kan-tāu, 八里, goán ǹg望gín-á ùi se̍k-sāi ka-tī生長ê所在開始, 1步1步ta̍uh-ta̍uh-á ǹg外口拓展i ê眼界. Goán ǹg望用siōng省chîⁿ soah siōng富裕ê方式chhōa gín-á體驗性命, tng gín-á kap土地有實實在在ê感情, lán kám tio̍h koh煩惱後pái i ē無要無意tō chhoh樹á, thiah歷史建築, 山林海邊圈地BOT, pun bē清楚ka-tī是toh 1國人?
是án-ne ê思考, góa m̄-chiah bē去干涉gín-á bán花chhoah葉á ê行為, che是gín-á觀察, 想像, 創作ê天地. 若是過頭解說做是「傷害性命」, án-ne lán beh án-chóaⁿ解說3 tǹg chia̍h ê豬雞魚菜? Phah báng-á, tī草埔踏ê行為? Kāng款lóng是性命, 是án-chóaⁿ lán ē-sái為tio̍h生活來犧牲其他動物植物ê性命? Tō準gín-á sa棍á ùi樹kho͘出力kòng, góa mā盡量boài做傷害性命iah暴力ê解說, he過程中hoān-sè有挑戰koân度, 反抗強權(投射tī堅固ê樹身面頂), 練習發洩情緒, 實驗反作用力......
「Lán來去坐bá-suh.」「是公車, m̄是bá-suh!」「是bá-suh ā.」「M̄是bá-suh, ma-ma講是公車.」「是bá-suh, nah ē m̄是?」「Bá-suh ê名號做公車!」
「Am-po͘-chê tō是kiat-e.」「是tha-má-to͘h, mā是kam-á-bi̍t.」「是môa-chî-kô͘ iah是chhiah-cha-bó͘?」「M̄是phê-ôe, 是phôe-ê!」「Ia̍h-á kám是hû tiê (『蝴蝶』)?」「是ko̍k-ko̍k-ke, m̄是ko̍k-ko̍k-koe!」
Chit-chām-á lán出去散步chhit-thô, tiāⁿ-tiāⁿ tō án-ne ná行ná khai-káng koh ná tap-chhùi-kó͘, 無kâng ê腔口iah是無kâng ê講法, hō͘ góa用來ná kap lí sio-chìⁿ, mā刺激lí ê口語發展. Góa真享受ta̍k工hām lí出門chhit-thô ê日子, mā真歡喜thèng好陪tī lí邊--á, 看lí ê性命1步1步成長ê hō-jiah. M̄-koh góa mā jú來jú煩惱未來lí若tio̍h去學校接受教育, hit款性命經驗kap價值ê衝擊, ē hō͘ lí面對siáⁿ款ê感受kap選擇?
Góa iáu做gín-á ê時, ta̍k不時to tī外口pha-pha走, m̄是tī故鄉hit ê小都市ê市內long-long-se̍h, 無, tō是厝邊隔壁gín-á sio招sì-kè sńg, 去到海á尾a公a-má hia, koh-khah是kui庄頭sńg m̄知thang soah.
Lō͘尾去讀io-chí-ián, chit段時間góa kan-taⁿ ē記得1項tāi-chì: 中tàu時kui班ê gín-á lóng tio̍h準時phak tī桌á頂khùn-tàu, góa無khùn-tàu ê koàn-sì, ta̍k工chit ê時chūn lóng真艱苦過, koh lō͘尾讀國校á, 國中kap高中ê時, kāng款lóng有強制khùn-tàu ê時間, kôaⁿ--人jú khùn jú冷, joa̍h--人phak kah kui身軀臭汗酸.
2月初1暗時tī校門口thèng-hāu gín-á tńg--來, 看tio̍h載kha踏車ê tho͘-lá-kuh先到, 2 ê ùn-chiàng tng teh落kha踏車, 邊--á ê家長mā自動去tàu-saⁿ-kāng, 1 ê接1 ê kā kha踏車ùi tho͘-lá-luh kng--落-來, 牽到邊--á ê人行道, 1台1台排hō͘整齊, mā有家長khiā tī路邊停車格beh kā遊覽車佔停車位, ta̍k-ê lóng設想chiâu-chn̂g, ǹg望gín-á落車ê時bē擋tio̍h光復路ê交通. 雙手接過1台續接1台ê kha踏車, 感覺goán做家長ê心mā lóng 燒lo̍h--起-來.
看tio̍h百外ê gín-á頭tì kha踏車ê安全帽á坐tī學校邊ê停車場, 氣氛真輕鬆, 滿滿ê笑聲, 又koh是1 pái旅程ê結束, 所有ê壓力lóng tī chit-chūn得tio̍h tháu-pàng. Góa催gín-á來tńg, i ná像iáu真m̄甘離開, 一直teh chhōe i ê小隊成員. Góa心內想, kám tio̍h koh小隊時間? Lō͘尾暗時10點--a, 等i 1 ê 1 ê sio辭soah, góa牽kha踏車, cha-bó͘-kiáⁿ kng kha-báng, goán chiah順光復路行路tńg厝.
隔tńg工cha-bó͘-kiáⁿ khùn到中tàu chiah cheng-sîn, 第1件掛心ê tāi-chì是:「A邦老師講, kha踏車有bak tio̍h海水, tńg--來ài保養, 先用tâm布chhit chiah koh抹油, án-ne chiah bē生sian.」Chia̍h飽tàu, 看i人siān-siān kā車牽到露台, kōaⁿ水, the̍h布, 真téng-chin teh chit, 有影無簡單. 平常時á tàu做厝--nih ê khang-khòe lóng tio̍h拖拖soa-soa, tio̍h kā jióng--chi̍t-ē chiah beh tín動, 邦--哥講ê話正經khah有效. 另外, chit pái騎ê kha踏車是in pa-pa kúi-nā冬前環島ê舊kha踏車, chit台kha踏車對pa-pa ê人生有重大ê意義, i知影車若生sian tāi-chì ē真大條, 趁pa-pa出張iáu-bōe tńg--來, 趕緊恢復原狀khah有影.
看i khû tī hia真téng-chin teh保養kha踏車, 畫面看--來hō͘人chiâⁿ感動, koh不時叫góa kā i tàu chhi̍h tòng-á, liam-mi tò-pêng, liam-mi正pêng, i khû tī邊--á, 真專業款ná pháng kha踏á, ǹg前, ǹg後, koh ná chim-chiok kā鍊á kap車心滴油, koh講toh 1 ê lián-kheng有怪聲, 叫góa聽看māi, 聽chiâⁿ久, i chiah診斷講是toh 1 ê lián-kheng siuⁿ óa近齒á 盤--a. O͘h! 聽i án-ne講góa soah起尊敬, 綠島ê kha踏車課程i koh有影有o̍h--起-來.
續--落i去sa ke-si開始調整, 直直bú kah無koh有怪聲. Chit ê畫面phēng寫數學iah是彈琴koh-khah hō͘人感動, 特別是cha-bó͘ gín-á, góa趕緊the̍h kha-mé-lah hip相做記念. 其實ē chiah-nī感動, mā是ka-tī chēng細hàn到taⁿ kha踏車m̄知騎pháiⁿ kúi台--去, soah m̄-bat親身修理過kha踏車, kan-taⁿ làu-lián góa tō kiōng-beh無châi-tiāu修理--a. Góa m̄-bat料想過cha-bó͘-kiáⁿ ē-tàng chiah-nī專業, hō͘ góa chit ê做老母--ê真意外koh歡喜, mā koh-khah感受tio̍h探索課程深遠ê意義kap影響.
Tú-chiah看台電網站關係核電ê紹介, koh綜合khah早看過台電有關核廢料儲存場ê安全宣導了後, góa發現台電siuⁿ可憐--a, góa beh kā in tàu宣傳--chi̍t-ē, mā替in寫chi̍t-kóa文宣重點, 台電若照góa ê建議好好á宣傳, 核四公投百面ē過關.
台電真可憐, 照台電網站ê資訊, 台電是全世界技術siōng好ê核電公司, hit-kóa反核ê人sa Three Miles Island, Chernobyl kap Fukushima來sio比較, 實在是笑破人ê chhùi, hiah-ê問題tī台灣若發生, 台電用in siōng安全保險ê方法(灌水) tō thang好解決--a, hit-kóa gōng a-tok-á kap a本á beh án-chóaⁿ kap台電ē比phēng--tit!
為tio̍h chhōe核廢料儲存場, 台電一直真困擾, chit pái核四公投tō ē-tàng 1 pái解決chit-kóa困擾. 民眾長期受tio̍h反核人士錯誤ê洗腦, kioh是核廢料真危險, chiah ē拒絕核電. 其實核廢料儲存場台電規劃kah chiâⁿ好, 若有好好á宣傳, 民眾tiāⁿ-tio̍h ē支持, 為tio̍h報答民眾ê支持, 台電應該tī公投chìn前做kúi項重點宣傳:
(1)台電核能技術tī全世界無人tòe ē tio̍h, 絕對無可能發生核災事故, m̄-koh因為牽涉tio̍h商業機密, 無法度公開chit項全球第一ê零事故技術.
(2) Ta̍k-ê支持核四公投, 公投若過半, tō照各縣市公投票數來回饋各縣市, 公投過半ê縣市, 照票數比例設核廢料儲存場, 假使有8 ê縣市過半, tō tī chit 8 ê縣市設核廢料儲存場, 儲存場收入用來建設地方.
『鬥爭已經成了我們生活的一部份了, 它和種田, 運動會一樣, 都是我們討生活必做之事, 在這期間, 孩子們將不斷成長, 我不希望未來他們變成一個不知道自己父母在做什麼的人. 農人向來是全家人集體行動的, 在農忙時期, 連爺爺奶奶, 小孩都得幫忙幹活, 我們就是這樣用身體來體會工作, 小孩就是如此向大人們學習農作, 因此鬥爭也是一樣.』 ──《家》／尾瀨朗
台灣人經過228 kap白色恐怖ê嚇驚kap恐嚇, o̍h tio̍h「有hīⁿ無chhùi」,「政治m̄-thang chhap」, 「政治冷感」chiâⁿ做普遍ê現象, che是kā「政治」sok tī選舉ê範圍. 因為án-ne, 台灣ê民主kan-taⁿ選舉投票hit 1工, 台灣人出頭天mā kan-taⁿ hit 1工, m̄-koh民主選舉iû-goân是有限制, hông thai--過ê選擇, tō ná像lán去賣場買mi̍h-kiāⁿ, 照講是自由市場, m̄-koh lán ê選擇soah真有限, 顛倒hō͘大財團控制tiâu--leh.
實際上, lán ê生活tō是政治, 事事項項lóng kap政治有關係. 有gín-á了後, 面對政治, koh-khah無法度走閃. 買菜煮3 tǹg, 菜--nih soah有禁用ê農藥á; beh lim豆奶chia̍h豆腐, 9成是基因改造黃豆做--ê; koh-khah mài講ta̍k工用--tio̍h chia̍h--tio̍h ê塑膠有jōa chē; 去公園chhit-thô, soah有公園管理辦法規定限制gín-á ài án-chóaⁿ sńg; beh chhōa gín-á接觸大自然, 山林海邊soah hō͘政府BOT pìⁿ財團私人用地; 想beh體驗農村生活, 農地soah hông徵收起工業區iah大樓; ǹg望gín-á健康平安大hàn, soah有核電輻射ê威脅; 準lóng mài出門, hiông-hiông有1工soah hông『都更』--去.
Che tō是lán tī政府kap財團交結控制ê生活, mā是lán ê gín-á成長ê環境. 民主m̄是選舉投票niâ, koh-khah重要--ê是, lán ē-tàng決定beh ài siáⁿ-mih款ê生活, ē-tàng拒絕無公義ê政策kap發展, 少數無的確ài服從多數, koh用行動主張人民ê權利. 若beh健康koh有尊嚴ê生活, tio̍h-ài chhap政治!
日本bàng-kah《家》(尾瀨朗)描寫1966年日本政府為tio̍h beh起新東京國際機場(成田機場), 強制徵收千葉縣成田市三里塚kap山武郡芝山町, 引起農民抗爭. Chit ê抗爭一直持續到taⁿ, iáu有boài賣土地ê農民tòa tī hia, 用有機種作. Tī抗爭過程, 庄--nih ê老人, cha-po͘ cha-bó͘, gín-á, lóng組織起來beh保護家園kap土地.
反核, ta̍k-ê lóng有ka-tī ê算盤, 民進黨teh計較in ê選舉操作, 國民黨teh算in ê執政利益, 財團teh tiak in ê投資seng-lí, 一般人民是teh驚惶性命安全. 反核, m̄是選擇ê問題, the̍h人命teh-tù發起公投, 是siōng投機koh夭壽ê行為. 3月初9全台灣廢核大遊行, 請ta̍k-ê tàu-tīn khiā出來主張反核廢核ê立場!
反核，大家都有自己的算盤，民進黨計較著他們的選舉操作，國民黨盤算著他們的執政利益，財團考量著他們的投資生意，一般人民則是擔憂生命安全。反核，是是非題而不是選擇題，拿人命當賭注發起公投，是最投機和夭壽的行為。3月9日全台灣廢核大遊行，請大家共同站出來表達反核廢核的立場！
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宜蘭有機家庭
一個台灣，天氣怎麼可以差異這麼大？
在花東享受了足足21天美麗的風景與耀眼的陽光後，第70天，我們避開危險的蘇花公路改搭火車到蘇澳，下車就是寒意和雨，一抬眼，車站外十幾層樓高的水泥圓柱，漆上紅色大字「水泥」，那心情真的很難言說。
這些日子以來，北部的朋友們嘖嘖稱奇的看著我們穿短袖，曬太陽，自己卻穿著厚重冬衣，但現在我們又跟大家一樣了，好像特別待遇忽然被取消。
還好來接車的阿月，是我跟駿武共同的好友，風雨中由她來接，既安心，也帶來一絲回家的感覺。阿月的孩子高中了，她本身是有美國蒙特梭利證照的老師，近年投身生命故事的推廣，不但有工作室，也出版書籍，她介紹了孩子正在讀開放中學的于敦給我們，開啟了一段緣分。
