週五傍晚，投票的前一天，路上到處都是搶救的訴求和遊街的候選人車隊，鞭炮聲和放送聲更是不絕於耳。
對大部份不滿國民黨統治的人而言，這次選舉和以往許多次一樣，又是一次最為關鍵的一戰，若選贏就能夠阻擋國民黨無能的統治；然而等這次選戰結束，下一次就又會是最為關鍵的一戰。
結果，支持的人選當選和支持的黨勝選，勝過他們到底要把我們帶到哪裡去。
民進黨用馬英九政府補助中國學生的政策訴求選票，記者問說在李登輝政權和陳水扁政權時不也有這種補助案，蔡英文簡單一句「時空條件不同」就帶過，支持者當然也緊抓這句話來閃避對民進黨的質疑。
民進黨現在大力反對「國光石化園區」，事實上這項政策卻是民進黨執政時代通過的，這樣不會矛盾嗎？難道不必質疑或檢討民進黨的立場？當然不必，因為「時空條件不同」！
最近的兩條新聞，我想拿出來比較並和大家分享。
第一條，是2010年底日本出現署名「伊達直人」的民眾，捐贈給兒童之家10個書包。日本書包很貴，捐贈者所捐的書包市價每個約30萬日幣，10個書包大概價值300萬日幣。日本媒體把這個捐贈事件報導出來，報導的重點不是價值300萬日幣，而是捐贈者的署名「伊達直人」。「伊達直人」是日本暢銷摔角漫畫虎面人的主角，他在孤兒院長大，參加摔角比賽的獎金多數捐給孤兒院。書包捐贈者以「伊達直人」的名義捐贈，原本只是一則趣聞，卻意外在日本掀起一陣「伊達直人」風，日本各地陸續出現署名「伊達直人」的捐贈品，捐贈內容吃的、穿的、用的或是現金都有。
我對這則新聞的觀察重點並不是愛心這麼俗氣的形容詞，而是認為從第一個書包捐贈，到後來模仿同樣行為的捐贈者，都有一種社會批判的味道，他們自己未必會直接批判社會，而是經由漫畫主角「伊達直人」的角色來批判或反思。日本社會一直存在著這樣一股力量，「我自己能為社會做什麼？或現在這個社會是最好的嗎？能更好嗎？從遇見黑船後的倒幕運動到「伊達直人」現象，雖然力道不一樣，但我認為都是基於那一股批判與反思所引發的，重點在於，整個社會對這樣的反思與批判都給予鼓勵，他們知道「伊達直人」現象不只是所謂愛心的表現，這樣的社會不進步都很難。
第二條新聞的主角叫「陳光標」，支那人，他的所作所為大家大概都從電視新聞知道了，我不再多介紹。我之所以要討論他，是因為他代表的是日本「伊達直人」的反向，陳光標是一個縮影，在以剝削為唯一致富方法的社會中累積財富還不夠，他們還需要讓被他們踩在腳下的人磕頭認輸，唯一的方法就是給錢。這種所謂發紅包的行動就是在讚美剝削的社會制度。
台灣的有錢人有比陳光標好到哪裡嗎？富豪三不五時炫燿財富，低調過嗎？慈善團體低調過嗎？怕別人不知道他們發錢給窮人做所謂的公益而開記者會，這在台灣不是常態嗎？甚至還有團體直接開了個電視台，24小時告訴你他們在做慈善，他們是天下第一大善人。不思考社會結構和制度，只靠救濟行為和唸阿彌陀佛，這樣的社會只會更加沉淪，沒救了。
今天中午吃飯跟同事說了有關公教人員加薪的新聞。我和他同樣是專案助理，什麼是專案助理呢？就是公務圈的外勞，沒有任何福利，薪水只要不低於法定就可以了，幸好還有年終1.5個月，比起其他私人企業好一些。
近年底，所有案子要結案及消化預算，我們專案人員快被操死了，公務人員想升官的拼命交陪做人情，不想升官的躲在一旁無所事事，這種人除了年年升級升等的變相加薪之外，還要多給年終還有考績獎金，真是沒天理。
最好笑的是李述德竟然說軍公教加薪可以平衡貧富差距？應該是加大貧富差距吧！馬朝人員真的都不知道現在外面的薪水有3萬就偷笑了，軍公教人員可是從五萬起跳到十多萬。軍公教高階主管的薪資並不亞於私人企業的總經理，11職等左右的主管一個月至少可領10萬元以上，整個公務體系的薪資結構其實已高於一般企業的薪資水平太多了，這還不包括國民旅遊卡的休閒補貼、生日獎金、交通津貼、考績獎金等額外所得，當然這些不會納入薪資計算。五都升格後，造就更多的公教新貴，一樣的職務升等後奉點多了好幾級，那些不能升格縣市的主管應該會不平衡，更不平衡的是一般百姓。
最近我們組裡有一個辦事員的職代缺，一個月薪資大概3萬多，職代時間一年，才上網三天就有75人應徵，學經歷都很優，許多都是公立學校的碩士生，甚至有英文、日文的雙碩士。許多同事都表示：不是說景氣回升，失業率下降了嗎？怎麼這些優秀的人才還要來搶這個薪水沒多少的職缺？我們組長也說，你看這些人都比我們裡面的人優秀，卻沒有工作。
也因此公職補習班學費高居不下，一堆人只是死命唸書不問世事，就是要捧這個鐵飯碗。台灣這種只進不出的官僚體系就是台灣的蠹蟲。有意識的青年朋友不願意死命唸書考試，幸運考上的不習慣這種職業生態；一堆腦袋裝屎，不問世事的人努力考上，跟著官僚腐化，享用最好的資源，卻是保守落後的工作效率，不但浪費生命，更阻礙社會進步。這樣的體制不改，公共建設永遠不會進步，社會政策也不會有改變的一天。因為公務人員只會做複製、貼上的工作，不敢有創新也不會有創新，這樣要怎麼進步？
馬政權要修訂軍公教存款優惠利率辦法，致使18%再度成為台灣社會爭論的焦點。對於這個議題，國民黨或民進黨的大部份支持者卻都有錯誤的認知：陳水扁政權時代「取消」了18%，現在馬英九政權要「恢復」18%。
歷史的事實是這樣嗎？
2006年初考試院宣佈實施「95年改革方案」，當時民進黨強調過去實施的18%只是「行政命令」，沒有法源依據，早就失去合理效力。既然如此，民進黨為何沒有直接宣佈「廢止18%」？而民進黨強調的所謂改革案也只是在「行政命令」上修正，只限制公保養老給付能享有18%優惠存款利息的金額，將退休公務人員的所得替代率，從最高110%限制到95%以下。不過年底這個方案就被立法院決議「廢止」，雖然經過朝野協商有得出一個「妥協方案」，但終究被擱置沒有通過，因此實際上舊制繼續執行至今。
為18%辯護的理由大多是「當年公務員收入微薄、生活清苦……」實際上是這樣嗎？
中國國民黨佔領台灣後大量掠奪與壟斷資源，一般台灣人的生活難道會比有著統治體制保障的公務人員優渥？一般台灣人，無論農、工、商都承受著統治體制的剝削，公務人員一方面享受著體制保障的利益，一方面不也成為體制鞏固統治基礎、剝削與壓制社會力的執行工具？他們的利益和中華民國統治體制是一體的！
四五年級生可能都參加過救國團的戰鬥營和戶外營隊！但這個有50年歷史的救國團，現在更儼然變成全國最大的綜合補習班！打開暑期招生簡章，300多種課程，有這種所謂的熟女心機美人班，最夯的股市分析班，但怎麼還有性感艷舞跟日本演歌達人班呢？學費只要三千塊，薄利多銷一年吸引50萬人來上課。
如果您和我生長於同一年代，可能都唱過、或聽過這首歌：「今天知道你要來，我們好歡喜，拍拍手呀，笑哈哈，讓我們歡迎你啦……」
萬一，不幸您記性欠佳或者孤陋寡聞，沒關係，下面這首鐵定耳熟能詳：「當我們同在一起，在一起在一起，當我們同在一起，在一起在一起，其快樂無比，你對著我笑嘻嘻，我對著你笑哈哈……」
上面這些，號稱「團康歌曲」。所謂「團」，以前全名為「中國青年反共救國團」現在不反共了，變成中國青年救國團。
在我的童年到青春期那年代，幾乎絕大多數台灣學生都慘遭救國團凌遲過。小學時候，每禮拜三下午的土風舞課，老師吆喝小朋友們手牽手、轉個圈、真快樂。小男生和小女生各捏住細竹籤一端深怕感染腸病毒般，沒頭沒腦繞圈子直到天旋地轉。
2008年底，中國海協會會長陳雲林來台灣和馬政權簽ECFA協議，台灣社會對國共合作的不安，使得台北一週內籠罩在不滿與抗議的氣氛裡。民進黨發動「圍陳」遊行，會談已經結束離開台北賓館，民進黨卻仍用「和平、理性、合法」來自縛手腳，讓群眾在台大醫院周圍繞圈圈，沒有圍到抗議的對象，只圍了一座空城。
2009年陳雲林再度來台中，人還未到，民進黨發動的抗議已經散場，訴求也從前一年反對國共簽協議，變成「不是反對他們簽，是反對陳雲林出飯店在台灣四處趴趴走」。接續的一週，民進黨退場，留下台派各團體在那裡打空拳。
到去年2010年，陳雲林又來了，這次他來要做什麼已經沒啥人要緊了，原本反對國共簽ECFA的民進黨，卻有立委開記者會，指責馬政權沒有積極落實ECFA的協議內容。
現在，2011年，陳雲林又來了，這次到高雄，南部民進黨的市長用善意來「歡迎」陳雲林。
2008年當時的社會氣氛已消失無蹤，從不安、不滿到無奈，如今我們已對「陳雲林」、對「ECFA」麻痺了？
突尼西亞的國花是茉莉花，所以他們有了茉莉花革命。
因為執政者貪污無能，造成物價高騰、年輕族群高失業率等經濟原因，伊斯蘭民眾走上街頭怒吼。隨著突尼西亞民眾的成功，埃及民眾也成功逼退執政29年的穆巴拉克。革命成功的背後，突尼西亞有234人、埃及則至少365人犧牲，5、6000人負傷。
在突尼西亞執政23年的班阿里，帶著1.5公噸黃金流亡沙烏地阿拉伯，穆巴拉克在2月忙著將他400億英鎊家產轉移到其他伊斯蘭國家。在台灣執政60多年的國民黨，究竟侵占多少人民資產？台灣人難道不想知道、不想討回來嗎？
台灣人苦難的228又即將到來。許多所謂「台派的知識份子，在肯定伊斯蘭民眾的同時，卻又充滿矛盾地大聲呼籲年底「用選票教訓國民黨」。在國民黨設定的遊戲規則中，被教訓的到底是誰？每一次的選舉結果，被教訓的總是被壓迫的台灣人，台灣人難道還被教訓的不夠嗎？選舉只是讓台灣人繼續被困在不公平的選舉迷思中，支撐中華民國這塊濫招牌的動作罷了。
同樣的高失業、物價高騰背景、官商勾結為常態、台灣人甚至還沒有自己國家的情況下，台灣的知識份子，真的認真思考過台灣民眾的出路嗎？
日本人非常推崇李登輝，特別是在他完成《「武士道」解題》之後，日本出現了好一陣子的李登輝熱潮，其熱門程度，有日本人甚至願意拿當時的小泉首相跟台灣交換李登輝。比李登輝年輕9歲的石原慎太郎，不管日本衛道人士喜不喜歡，今年他仍然高票連任，四度擔任東京這個全世界人口最大都市的首長。
李登輝與石原慎太郎至少有一個共通點：他們在年輕時都曾經醉心於左派學說；從政之後也都修改了方向。生長在那個世代的人因為經歷過戰爭，看過悲慘生活，清楚人性。他們在精神上比起戰後生長在富裕時代的後輩，總是堅韌許多，在視野格局上更是難以比擬。或許因為如此，這些老人的一言一行到現在還能受到注目，甚至左右政局。
政治A咖擁有過人的開闢戰場、經營舞台的能力。
A咖的石原慎太郎，大學時鑽研社會心理學打下了石原舞台的基礎。24歲時一鳴驚人地拿下芥川賞，之後又寫了幾本戰後青年性與反道德的書，且不論內容好壞，石原在當時的確創造了一個「太陽族」旋風。越戰時期，他以記者身分採訪，只是沒多久就說拉肚子，提前結束。回到日本後，因為這個戰場經驗，決心從政，從此站上政治舞台。
A咖石原的朋友，也是政治A咖（A+）的李登輝，出身蔣經國學校，自稱中國國民黨的終生黨員，卻也能夠神奇地同時為台獨教父。A咖總是知道哪裡是政治安全地帶、政治紅線在哪裡。在容許的範圍內，稱職地取悅舞台下的觀眾，贏得民眾的信賴與掌聲。
現在不只要政治正確，出身正確更是重要啊。外省籍榮民享有多項福利、外省權貴更有諸多特權、中國人來台念書有補助，現在連來台灣旅遊都有補助，台灣人的縣市長、官員真的只認出身正確才予以優待，還沒統一就只有中國人才是人，台灣人還傻傻地跟那些外省權貴想要統一。
上星期四協助本組同仁的業務，是產業文化清查作業，剛好是國防部的榮民工程、板橋榮民之家等作簡報，其中板橋榮家的簡報看得我真的想哭。板橋榮民之家目前正在興建養護中心的病床，預計800床，安置失能榮民還有夫妻床100床。僅有一千多人的榮民之家，因為要改建及興建養護中心要進行疏遷，所謂的疏遷就是請原本住在那裡的榮民先安排到別的地方像是桃園地區居住，疏遷過程榮民只要先收拾自己隨身行李，有遊覽車載他們到新的居住地，退輔會的官員、板橋榮家及國防部等都有長官到場迎接、在車上安撫慰問，其他的行李退撫會請人幫忙打包運送到新住所。
沒錯，這是對人的尊重，讓人備感溫馨、尊容，這也是很好的福利與疏遷政策，但只適用於外省籍榮民。看看那些因風災的受災戶、三鶯部落的原住民、大埔農民、都市更新重劃被住宅徵收的老百姓，以及仍居住在原居地的原住民，當政府以經濟、安全、開發等為由逼迫他們離家時，有這麼體貼嗎？有這種福利嗎？才不管你有沒有住所、有沒有交通工具前往該地、離開故居有沒有謀生能力，只因為他們出生不正確，出生在台灣，住在台灣。
平平是人怎麼差別這麼大，這就是我看了那個簡報想哭的理由。
台灣現此時m̄-nā ài政治正確, 出身正確koh-khah重要. 外省籍榮民有thang享受chē-chē福利, 外省權貴koh-khah有chē-chē特權, 中國人來台灣讀冊有補助, taⁿ連來台灣chhit-thô to有補助, 台灣人ê縣市長, 官員有影是看出身正確chiah有hō͘人優待, iáu-bōe統一tō kan-taⁿ中國人chiah是人, 台灣人soah khong-khong teh kap hit-kóa外省權貴hoah統一.
台灣正要開放中國觀光客自由行，好幾個縣市政府接連宣佈優待中國客的政策，有的要補助住宿費，有的要補助機票加酒店，更有的直接補貼一人3,500元。去年也有政策要補助中國學生一個月三萬元，中國藝術家一個月日六萬多元。拿我們的稅金給來台灣的中國人花，再告訴我們說他們這樣做會帶來商機。我們台灣人一隻牛不知被剝了幾層皮，真的被當成傻瓜！
不過坦白講，這也沒什麼好奇怪的。有個前輩說過，我們台灣人最大的事業就是養豬戶。這個譬喻實在一點也沒錯。我們養那些踩在我們頭頂的豬60年了，現在還被當成傻瓜，再被剝一層皮來養那些奧中國客，很多人也許還為了有錢可賺而沾沾自喜。
我們養那些豬60年了還不夠。18%、軍教免稅、眷村改建……這都還算是小case。60年來，台灣被壓迫階級大家努力工作辛苦度日，是在養那些高層的統治集團，我們看得到的那些政客、官僚、財團、買辦、專家，不過是維持這個統治體制和統治集團利益的代理人。
簡單舉個例：買賣武器給軍火仲介的佣金，國際行情是一成，台灣向外國買武器，卻得花超過好幾倍的佣金，這些錢跑到哪裡去了？部份款項必須拿去對岸中國買通關節？錯！不是買通關節。兩岸中國統治集團本是一家人，一起分食剝削自台灣人的利益，這也是理所當然的。
不過千萬不要誤以為他們是貪污！NO，這確實不是貪污，這是他們佔領台灣、統治台灣的戰利品。他們從佔領台灣第一天開始就把台灣當做他們戰勝佔領的財產，任由他們宰割，向他們效忠的當然能分到高級統治集團賞賜的利益。
1950-80年代長達三十八年的戒嚴體制下，蔣父子家奴竊佔台灣，除了製造匪諜就是製造敵人。所有人，除了他們父子之外，都是潛在的反對者，幸虧還有一批反對者─不論他們的動機如何，不論是紅、白思想，統統被蔣幫特務打為「匪諜」──為「共匪」（中共）充當爪牙的叛徒。照法理而說，中共派來的人應該是SPY，而反抗者應該是政治思想犯，但用中國王朝的說法，要推翻政府的就是土匪、大盜，儘管蔣家「戒嚴法」、「懲治叛亂條例」、「檢肅匪諜條例」將「匪」與「諜」混為一談，凡是被告都冠上的「楊匪碧川」等之大名，與「毛匪澤東」齊名，實在光榮。
一個死不悔改、至今仍害怕共匪，卻靠美國第七艦隊保護而關起門來，把台灣島作為「監獄島」，再由特務、警察、線民、告密者層層包圍的國民黨，既滿足了美國冷戰體制，也掩飾了蔣幫被阿共仔打敗潰逃台灣的恥辱，而掩飾把全台軍民當作匪諜，進行追獵。
如今那些劊子手、蔣幫共犯都相爭去和共匪把手言歡，那麼當年被他們冤、假、錯判為匪諜的人，又如何平反？歷史真相就是國共內戰的延續，倒楣的台灣人和1949年隨蔣幫流亡來台的支那難民，什麼不當審判補償，幾百萬遮羞費，也無法抹煞這段血腥歷史。
忘了過去，向前看。「忘了吧！二二八」，何不「忘了吧！九一八」、「忘了吧！南京大屠殺？」（邱義仁先生的妙語），什麼五十歲以下的人不懂什麼二二八（李登輝妙語），宋子、馬仔等才是「新台灣人」，我們這些不屑和解，心胸狹窄的「舊台灣人」就是天天講二二八，月月講恐怖統治，年年講歷史審判。一個飽受超過半個世紀凌辱的人群，竟然主動向加害者提出寬恕、和解，再拿自己的納稅錢倒貼給國民黨去「補償」政治犯，把這段歷史從台灣人的記憶中抹煞得一乾二淨。
幸虧潘小俠「獨立製作」了這段歷史的影像，揭穿了官方說法，並喚回台灣人的歷史記憶，那不是悲情，而是壯烈。在每個政治犯的臉上，可以看到當年的歷史痕跡。
回想我們自小到大的受教育過程，其實就是一連串與自我、社會、世界脫離對立的「異化」過程。
在學校，我們學會要考試的學科必須死背，不用考試的便隨便混過，無須花費精神。歷史在怎麼讀還是「斷代史」，不知道同時代其他國家發生了什麼事情，沒有世界史的視野。讀文科的對理工領域一竅不通，讀理科的相對欠缺人文素養。不只在學校如此，在家裡，「囡仔人有耳無嘴」，我們是這樣被教誨長大的，導致台灣孩子普遍不會動腦思考、問問題。讀書第一，考試拿高分最重要，才會出現三級貧戶之子陳水扁當總統，這得全家做工省吃儉用以供應，他單只負責讀書考試得第一名，才有辦法「成功」。這個不是人人有的階級流動的例子，說穿了就是背叛自己的階級出身，努力符合統治者的價值標準，反倒同受壓迫階級對立，成為統治集團的代理人。
華語講「隔行如隔山」，專業分工是現代資本主義社會的發展趨勢，在台灣，卻也方便外來政權統治。愈來愈細緻化的社會分工，愈來愈分割斷裂的人際關係，加上資訊不公開，個人就如同一座座的孤島，只侷限在自己的生活圈子，接受統治者和媒體片面的宣傳廣告。因為這樣，所以需要代理人，民進黨就是利用這種孤島效應「代理」台獨民意，和國民黨上演政黨輪替的遊戲。
因為無知，所以害怕，容易受人控制，好統治。 無知一部份源自資訊不公開，資訊若不公開，更別談選擇權了。前陣子轟動世界的「塑化劑事件」，為何能矇騙20~30年之久而沒被爆料出來？政府除了進行2個月的「D-DAY」行動和提高罰金以外，原本應能藉由這次事件檢討塑膠產業與相關規範法令、從政策源頭控制塑膠產品的製造與使用、公開食品添加物的資訊、業者與民眾的再教育...... 這些都隨著新聞熱度消退，政府官僚又一次唬弄混過無所作為，消費者又是得自求多福了。
當然，我們無法人人都是「全才」，不過還是要有生活相關的基本知識與常識，如此才不至於被人牽著鼻子團團轉，而資訊公開是第一步。
才沒多久前，民進黨還出力反對國民黨與中國簽訂ECFA，他們強調ECFA對台灣產業和經濟將造成難以彌補的損害，社會大多數人也都反對，簽訂ECFA的過程更沒有透明化、不符合民主討論和程序，2012年應用選票讓他們執政，以發動公投來廢止ECFA。
現在，為了明年中華民國總統選舉，民進黨說ECFA已是既定事實，已實施的政策有延續性，無法走回頭路，ECFA也已獲得超過半數民意接受，他們若執政不會廢止ECFA，屆時與中國協商ECFA，他們會堅持台灣的利益。
民進黨對ECFA最新的方向宣示，與國民黨不在於立場的不同，而僅止於方法的差別而已。民進黨強調過去20年與中國互動愈密切，台灣產業和資金流失愈嚴重、工資愈低、失業率愈高。但是他們的結論不是減少台灣經濟對中國的依賴，他們接受台灣經濟已經依賴中國這個「既定事實」；過去喊出「走向世界，不是依賴中國」的口號，也早就扔進垃圾桶了。
每宣佈一次立場或政策方針，就默默地倒退幾步，支持群眾若質疑，馬上否認他們有所妥協，下一次宣佈立場，又在上次的基礎上再倒退一點，運用這種手法，久而久之，群眾總是會慢慢地習慣、慢慢地麻痺，就算不情願接受，罵一罵發洩完，再怎麼無奈、不滿終須接受，默默地跟著民進黨走，因為萬惡的中國國民黨仍未「認同台灣」，為了讓國民黨下台，不應太過計較民進黨現在的不對，即使是原則上的錯誤。民進黨對ECFA立場不斷倒退的過程，正好體現了這個事實。
為了選票，為了勝選，政客可以任意畫大餅、可以畫烏漆白、立場可以轉個不停，轉得群眾暈頭轉向，反正萬惡的國民黨和中國共產黨一直對我們軟土深掘，新聞事件又一件接一件一直發生，群眾很快就不會計較昨天政客講過的話，也不會記得昨天發生的事情。
選舉期間，部份社會矛盾的議題忽然受到社會的重視與討論；死忠選民跟著支持對象的選舉語言起舞，這種瘋選舉的氣氛，也把台灣社會的錯亂和自我矛盾都突顯了出來。
選總統的各黨候選人，一方面呼籲不要再分族群，一方面又不斷強調自己客家血統的身分；一方面強調民主，一方面卻又說出「政府要像父母那樣照顧人民」，「媽祖要我代表來保護人民」。經過所謂「民主化」的台灣，政客和官僚依舊是「人民的主人」，跟著起舞的支持者也把支持對象捧成「救世主」。
在瘋選舉的氣氛裡，任何爭議或選舉語言的操作，自己支持的人都不會有錯，但若發生在對方陣營就都不對。「合法」成了這些政治質疑的保護傘，農舍事件、宇昌案或國民黨政府主導的開發案都合法；法律隨時能夠修改，把既有事實「就地合法」，就算是合法，但合理嗎？東海岸的開發和BOT案、各縣市新開發的工業園區……，法定程序每項都符合，合法，但真得需要這樣開發嗎？是否通過環評根本不重要，不該開發就是不該開發。然而需要選票的各陣營政客，敢得罪推動這些大規模開發案背後的政商力量嗎？
關於農業問題，某些農產品滯銷，每年的新聞都會出現好幾回。政客不是變身為農產品的推銷員，就是喊著政府應當如何補貼，來補償農民的損失。更為基本的農業問題卻沒人要談。政府若不做好生產與市場的控制，只談補貼，問題就能解決嗎？平地一直強制休耕，用水移至工業用，連土地也一直徵收去開發新工業區；平地休耕、廢耕，山區卻過度開發；咖啡、柿子、麥子……這些不適合台灣水土的作物，為何要鼓勵？農民不足溫飽，控制農產銷路的地方派系菜蟲，哪一任政府敢於挑戰？
無薪假的問題，國民黨不阻擋，但民進黨主張發「短工津貼」的政治效應，不也是將無薪假「合理化」嗎？政客與官僚不但不阻擋企業財團，接著很快就會將無薪假「法制化」。失業人口的問題，馬政府用官方短期臨時工的方法來降低失業率，不過這招正是過去民進黨執政時代開始採用的，未來呢？選票考慮的政客敢抵抗企業與財團的威脅嗎？
第二次的總統辯論是民間團體提問，也因此特地空出時間觀看，結果大失所望。回答者沒有具體政見（預期之中），提問的團體有些更是令人失望。
農民市集的楊儒門要在總統府前種菜，還是有機蔬菜，我很懷疑台北的惡土種得出有機蔬菜？沒有良土更無潔淨的空氣，這種環境種出來的菜還要小學生吃？而馬英九竟然說這是很好的點子，要邀教育部農委會研商，真是夠了！環保聯盟竟然要國軍變成地球保衛隊，這兩人是邀總統候選人一起耍白痴嗎？應該還有很多的議題可以問，還是他們認為反正沒有肯定的答案，問了也是白問，不如一起耍白痴比較有趣？
環保聯盟早期是以反石化、反核為主，蘭嶼核廢料已出現外洩，核一核二核三廠內已滿載的核廢料要如何處理？核四真的有需要嗎？馬英九說要核四運轉後再計畫核一至核三的停役。已經嫌太多炸彈了，竟然還要再給一顆炸彈，再來談其他三顆炸彈會不會爆炸，這是什麼邏輯？蔡英文說未來核廢料的儲存場會充分和地方民眾溝通，怎麼溝通？是不是要公投？公投範圍要多大？
西部海岸不是工業區就是發電廠，現在東部海岸也要比照西岸全面交給財團開發，台灣的環境已經開發得太過徹底，遇上豪雨就天崩地裂，那些計畫中的開發真的需要嗎？山上的寺廟、民宿是否應該管制一下？
蔡英文辯論後的記者會也有原住民記者提問：陳水扁時代提出的原住民自治並未實現，蔡英文提出的又要如何不會跳票？蔡英文說要先充裕原住民部落的財源，但沒說要如何充裕財源。這跟其他的問題一樣都是要讓人民有工作，改善經濟問題，但要怎麼做呢？
朝鮮領導人金正日去世，電視上播放朝鮮人民搥胸頓足、嚎啕大哭的畫面。名嘴們用揶揄的語氣，說是不知他們真哭假哭。
想起小學時在中山北路，由老師、校長帶隊，每個人手臂上縫了塊黑布跟同學們排排站，一邊列隊等候載運蔣介石的靈車，一邊培養天地同悲（我怎能不悲）的情緒。等候了一陣子之後，老師要大家跪下，一跪下眼淚就自然掉了出來。當靈車車隊經過眼前，老師們原先啜泣聲音變成嚎啕的哭聲，果然是悲死了。記得當時阿媽看到我手臂上那一圈黑布非常生氣。我想問老師又問不出口的是，蔣介石死掉了，以後他的生日學校還會不會發壽桃給我們吃？是的，我當時的世界就只有那麼大而已。
同樣的被動員200萬人送葬，我無法理解，用看笑話的心態看朝鮮人民反應的台灣人是怎樣的心態。對於當年的自己，我感覺沉重。那些名嘴們的年紀也不比我年輕，他們都忘了自己也曾經與今日朝鮮人相同的反應嗎？
何謂轉型正義？誰需要轉型正義？或許社會力不足，但是至少曾經被蔣介石填鴨愚民教育的台灣人應當嚴肅地自省，為甚麼台灣人可以數十年活在人造神話中，到今日沒有勇氣指責國民黨的愚民教育？無視當年那個愚蠢的自己，然後取笑電視上的朝鮮人，不會讓自己輕鬆一些的。
幾年後，當朝鮮人民覺醒時，對於這一段被金氏家族愚民的歷史，他們會跟台灣人一樣的反應嗎？或者說，金氏繼承人可有主張參與民主選舉的資格？
牽動整個社會步調的選舉結束了，選舉期間我們跟著政客熱情四射，選舉後，回到原本的生活，那時候喊出口的許多口號和議題，好像都不曾發生過。
選舉前，我們說要維護民主，我們強調「不分族群」，可是『小英女媽祖』、『台灣第一女總統』、『客家妹仔總統』、『屏東出總統』、『小英元年』這些口號卻被我們喊得洋洋得意。
選舉前，我們說讓馬英九當選會分裂台灣、會破壞民主、會向中國傾斜，也許哪一天睡醒，路上插的已經變成五星旗了。我們若真的相信自己說的這些話，為什麼選後也跟著政客說我們要有風度地接受「民主選舉的結果」，只能任由他們把台灣亂搞四年，坐視台灣分裂、坐視民主被破壞？
選舉前，我們說若蔡英文當選，馬政權將不交出政權，還說島內支那人會動亂，讓中國有藉口出兵。我們若真的在意自己這些憂慮，除了投那張選票外，怎麼只是坐在家裡怒罵，等憂慮成事實依舊坐著怨嘆台灣人的無奈與悲情，完全看不出有什麼樣準備因應的行動？
這些講法有可能發生嗎？其中很多說法難道不是四年前就說過了嗎？四年來，我們做了哪些準備？四年後，我們又把這些說法重講一次，說出口後，我們的生活和思考同樣沒有任何改變，這些煩惱、這些控訴是在麻痺自己、在恐嚇自己嗎？
媒體報導：「郭董挺顏清標 兩人行善結緣」(2011/12/14聯合晚報)，在我看來，奸商與黑道相互吹捧，利用特權與槍枝取得的利益在略施小惠，都是好人。
殺人服刑出獄後，利用捐款作慈善，可以成為善良的更生人。組頭操控賭盤，綁架球員，坑殺大眾，也可以捐錢變好人。擁槍自重，利用媽祖大賺信仰安心錢，除了利用捐款作善事，更可以從政漂白；擁槍恐嚇取財，入獄服刑還可以減肥變英雄。貪污被抓到，再捐出去也可以變善人。
台灣的慈善事業因為有太多這樣的好人存在而蓬勃發展，但是蓬勃發展的慈善事業真的照顧到有需要的弱勢族群了嗎？還是又被那些好人成立的基金會、社團把錢又拿回去，讓那些金錢在那特定的圈子裡流轉？反正都是在自己的口袋裡翻轉，自己人照顧自己人。所以能取得這些好人的捐款的也都是特定的幾個慈善團體，真的用心照顧弱勢的慈善團體卻永遠得不到這些好人的捐款。
媒體報導:『郭董挺顏清標兩人行善結緣』(2011/12/14聯合晚報), 在góa看--來, 奸商kap烏道互相phô͘-tháⁿ, 利用特權kap chhèng tit--tio̍h ê利益teh捐款, lóng是好人.
Thâi人坐監出獄了後, 利用捐款做善事, ē-tit-thang pìⁿ做善良ê『更生人』. 組頭操控kiáu盤, kā球員綁票, chia̍h大眾ê po̍ah-kiáu chîⁿ, māē-sái捐錢pìⁿ好人. 靠勢有chhèng, 利用媽祖thàn人民信仰ê安心chîⁿ, 除了利用捐款做善事, koh ē-sái參政漂白; gia̍h chhèng恐嚇取財, 入獄坐監koh thang減肥變英雄. 貪污hông lia̍h--tio̍h, chiah koh捐--出-去māē-sái choaⁿ-á變善人.
友人日前告訴我，做為一個獨派，2012年總統大選他無法投蔡英文，因為蔡英文說「統一可以是選項」，還有他所提議的「大聯合政府」；如果統一可以是選項，那我們投國民黨就好了啊，幹嘛投民進黨？如果大聯合政府可行，應該會挑宋楚瑜當行政院長，那麼選宋就好了，幹嘛選蔡英文？所以友人很痛苦，想投廢票。我告訴友人，照我的話去思考，就能快樂地去投蔡英文。
忘記！很重要，要忘記！忘記第一次聽到陳智雄為台灣獨立努力，被槍決前還高喊「台灣獨立」的悸動。
忘記，忘記自己曾經誓言要為台灣盡一份心力，建立一個有尊嚴的台灣共和國而努力。
忘記，忘記看見鄭南榕在台上高喊「我是鄭南榕，我主張台灣獨立」時心裡的沸騰。
四年前的總統選舉，很多人說「投票率愈高，國民黨會贏愈多票」；今年年初投票日，不少人說著「天氣這麼好，國民黨的票會愈多」。不過在2008年以前，最常聽到的卻是「投票率愈高，民進黨票會拿愈多」。人云亦云，講出這些話前，有多少人曾先想過這樣說合理不合理？
就如對支持的政客神化成能飛天鑽地，對不屑的政客卻什麼都不對，這些認定大部份是從電視政論節目聽來的，我們沒有先判斷這些講法可信不可信，就跟著講、跟著信，前後講法衝突也不自以為意，簡直就是拿香跟拜。像以前批「十一寇」風潮時，許多人跟著電台主持人在不屑那些政客，以為自己是在維護台灣立場，卻不知道那是政客權力鬥爭的手法，不屑的理由有的毫無根據，有的甚至否定了運動的腳步。
這次選舉的過程，也有許多流行的講法，像馬英九若當選，這將是台灣最後一次選總統；若蔡英文當選，馬政府必定不會交出政權；又像對選舉議題選擇性的講法，有的是選舉陣營的政治操作，有的是電視政論節目的口水，我們輕易地聽信，並隨之起舞，講出口前，我們真的想過這樣講合理嗎？有可能嗎？
選舉後，「國民黨作票」的謠言滿天飛，一樣是拿香跟拜的心態。「作票論」先設定「蔡英文應該當選」這個前提，再找「證據」來強化。頭腦夠清醒、夠冷靜的話，就會發現「作票論」舉出的很多理由根本站不住腳，更何況，若以「蔡英文當選」為前提，國民黨至少要作超過80萬票，80萬票這麼大的差距，難道能夠天衣無縫？若果真被國民黨作掉80萬票，台灣社會還能那麼有「民主風度」來接受？有可能嗎？
民進黨選舉陣營這次選戰的選舉策略成功地帶動社會熱潮，「三隻小豬」讓一群群支持者有如陷入流行潮一樣，「蔡英文」也變成一種「進步」的品牌。「台灣NEXT」、「公平正義」和「現在決定未來」這些口號行銷得也非常成功，但實質的內涵呢？支持者熱情四射，然而社會真的產生了「要改變」那種強烈躁動的氣氛？要追求公平正義，那麼相對的壓迫者是誰？難道讓國民黨下台，社會正義就必然會實現？
