利用空檔繞了台灣一圈, 殖民者的印記隨處可見.
 
清國時期三大「叛亂」, 在新竹都看得到參與鎮壓的記錄. 竹北的「采田福地」, 是新竹平埔Taokas(道卡斯)動員鎮壓朱一貴事件後, 清國皇帝賜給這些半生不熟的「化番」的七姓宗祠. 新埔義民廟後2個大塚裡埋的, 是鎮壓林爽文和戴潮春事件的「義民」, 『褒忠』大大字高掛於廟門.替統治者鎮壓造反叫做「義民」「義勇」, 那麼反抗者是什麼?
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這次過年放了九天，我跟老公參加旅行團去了日本關西。這是我第一次去日本，很喜歡日本，會想要再去關東、北海道、九州等等地方看看。日本總是給人很乾淨、治安很好的印象，沒錯，到了那裡就是這種感覺。網路上有太多日本旅遊的資訊或是評價，但是我就說說我自己感覺還有遇到的事情。
 
日本導遊說，日本人很少近視的人，因為他們小時後都是吃魚肝油。沒錯，在路上幾乎看不到眼鏡行，也很少看到牙醫診所。反觀台灣，三步一間眼鏡行，五步一間牙醫診所的盛況，而且生意都很不錯喔！台灣人眼花齒搖的比例真的高多了吧！
 
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在人生這個賭局上，開盤結果往往不如預期；會到香港求學，也是我始料未及之事。我念的是哲學，是我心所嚮往的學問，既然有此機會可以專攻這門學問，我打算好好念書，對於香港的人事環境，選擇不投以太大的關心。但除非一個人的心已麻木到失去感覺，否則不可能感受不到所處的周遭環境。
 
香港是個大都會，四目所及皆是高樓，街上滿滿的人潮，快步地走著，好像害怕跟不上國際潮流似的，而所謂國際潮流，說穿了只限英、美。曾旅居香港的日本作家新井一二三描述香港「華麗且輕浮」，是的，就算維多利亞港的夜景多麼璀璨，街上霓虹燈多麼耀眼，你所看到的香港人其內心之充實恰好與華麗成反比。
 
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阿公從7月份就說想去中國看長城，要我陪他同行，畢竟93歲高齡的單獨旅客，真的沒有旅行社敢收，偏偏我對中國興趣缺缺，阿公交代的事情就一直拖延了下來。8月份，阿公將他的護照台胞證拿給我，要我找時間辦一辦。收下了阿公的證件，放在最下層抽屜，然後我忘掉這件事。9月底，阿公又說了一次，我開始詢問一、兩個可能陪阿公去看長城的親人，沒人有興趣。10月某日，阿公吃完中餐，漫步回到自己房間，他邊走邊自言自語道，「唉～趁著現在還能走才有辦法去看長城，等哪天走不動了，想去也去不了。」看來阿公真的火大了！當下打給熟識的旅行社，兩分鐘過後決定了16至20日的五天北京行。
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跟阿公去了一趟金門。
 
出發前，從google地球確認台灣與金門的對應位置，發現位在金門東北方，屬於中國的土地上，有著與金門完全相同的民房建物。所謂的金馬台澎，始於距今僅僅61年前的古寧頭一役，在此之前，金門與廈門脣齒相依，在歷史舞台上，金馬與台澎其實距離遙遠。
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