故鄉悠情
結婚很多年以後，生活的場景，就完完全全是新組成的小家庭了，若是住得離娘家遠，就更是如此，一年回去個一兩次，窩在屋裡話家常，一下子也就要離開，離開時，只怕掛念的也僅是路上塞不塞車，才發動的車子，裡頭流動的空氣彷彿已經是另一個縣市的了！
娘家變得像是父母家，而小時候的回憶是那麼遙遠，所謂故鄉，究竟指的什麼？她存在何處呢？
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有人說當兵是男人的人生關卡，當兵前後的想法和價值觀會有大變化，對我來講，生孩子就是對自己信仰的價值的考驗。
年輕時，對和不對的界線切割得很清楚，愛恨分明，對理想、真理、正義的感受相對直接，對自己接受、後來信仰的價值觀不曾懷疑。總是，講得很絕對且堅持。總是，用「說的和做的是否一致」在檢驗別人。
前輩說：要革命，必須先自我革命。有孩子之後，才深刻察覺到自我革命的難與必要。孩子的世界就像一張白紙，單純、直接，在養育小孩的過程，讓我「現出原形」，看到黑暗得自己。
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「生活就像騎單車。為要保持平衡，所以必須不斷向前。」--愛因斯坦
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Chit工, chit-ê gín-á總算平安出世, ka-tī mā真正會tàng hioh喘--落-來, kap ta̍k-ê分享chit-chūn ka-tī ê心情, kap chit-ê gín-á出世ê故事.
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Góa chit-má讀大學2年á, 上過真chē老師ê課, 有ê老師上課上到1半, tō講「Lán中國人......」, 若無tō是講「Lán 5000冬ê傳統......」, piān若講tio̍h『華陀』, tō講是『我國的華陀......』, 真chē例, 講bē了, 有kúi-nā pái góa chiok想beh gia̍h手kā老師講:「老師, lí beh做中國人是lí ê tāi-chì, m̄-koh, góa是1 ê真真正正ê台灣人, m̄是中國人.」
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大腳小腳1
萍水相逢卻永生難忘的際遇 
話說整個環島過程，可以說是bonus不斷，哈，稱之為bonus（額外紅利），還真是請原諒，我這財務金融腦袋，總是精準計算著投入「划不划算」，要轉變思維確實有點難度，這趟環島之行可以說是個起步吧，因為也只能走出去，會見到什麼收獲些什麼，則是無法計算的啊！
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常有人找我談怎樣來改變這個所在，以前我總是三、兩句就直接予以駁斥，因為讀大學時遇到好幾個很特別的前輩，他們點破我看世界的死角，也教會我不少剖析這個世界的訣竅。
 
到後來，我不再急著要駁斥別人的談法，特別是對比我年輕的，我提醒自己過去也曾和他們一樣那麼熱切，常常想著要找人一起做些什麼事。我比別人好運遇到那些前輩，學到看透這個世界的功夫，畢業後又在運動界裡繞了一大圈，投入很大的氣力，付出很大的代價，得到許多別人不一定有的經驗，再後來離開運動圈，又花了好久的時間來消化、沉澱。
 
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女兒就讀台中市和平國小附設幼稚園，已於2012年6月21日順利完成她人生的第一個教育體制內的畢業典禮。但這個畢業典禮讓我永難忘懷！
 
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A-sin今年讀國小一年級，開學一個禮拜後，家庭聯絡簿上寫著要背「弟子規」。我們回覆老師說不希望小孩接受這種殖民思想，請老師諒解，我們會另外準備東西教A-sin，不會讓他浪費時間。
 
隔天是和平國小首次的家長會，在各自的班級舉行，我們這班現有學生人數30名，到場家長(都是媽媽)前後共計10名，除體育之外，全部課程由導師陳小姐教授。
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「教育」一直是一個社會中「階級流動」的重要管道。但實際上，優勢家庭的子女又總能享有較好的成長環境與受教育的機會，像台灣在日本統治時代，能接受高等教育的，幾乎都出身地主階級。與優勢階層以及軍公教階層相比，勞動階層在政治、經濟、文化、生活上，處境一直較為弱勢。
 
台灣的教育體系問題重重，教育品質改善的腳步遲緩，學費調漲的趨勢卻未曾減緩，完全沒有顧慮勞動階層日益惡化的生活處境。
 
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在ROC體制下，能被稱做公平和正義的東西沒幾樣。「大專聯考」(或者加上服兵役)是少數可能會認為公平的制度。但是，台灣的大學聯考(現在稱為學測)卻採用一種詭異的命題方式，稱為「闈外命題」。
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從國際媒體報導科索沃(Kosovo)的獨立，看到科索沃國會在2008年2月17日宣讀的獨立宣言，看到科索沃首都Pristina舉國歡騰，不分男女老少歡呼揮舞新的國旗、煙火、香檳，一起見證自己國家的誕生。年輕人在國際媒體的鏡頭下，臉上洋溢著興奮與信心，大聲向著記者說：「我們終於獨立了！我們終於跟世界其他的人一樣有自己的國家！」
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