台灣ê「性教育」m̄-nā保守koh siuⁿ慢開始, án-ne來害死gín-á-chai--ê m̄知有jōa chē? Tńg屏東1 chōa, hō͘ góatio̍h教育現場iáu是消極面對gín-á對性ê hò͘ⁿ-hiân.

 

1chhōa gín-áin哥哥(國校4) ê學校chhit-thô, tńg tio̍h in老師kā góa tâu講開學了後發現góaná ēcha-bó͘同學去便所, 2 êthǹg褲互相看下身, hioh-jo̍ah êmā bat kap kāngê cha-bo͘ gin-á án-ne, 有叫gín-á ài chhōe媽媽去學校, mā bat khà電話hō͘ góan--á, m̄-koh無接--tio̍h, ǹggóa tńg--ē-tàng轉達.

 

Tńg到厝, góachhōe叔伯小妹問, igín-á êa, 平常時ái替無閒ê兄嫂tàu管教gín-á--ê. I chi̍tchhùi tōphut-phut, m̄-nā gín-á ài, 學校老師ê心理hām態度有問題. I ē hiah siūⁿ-khì是因為第一時間學校通知家長ê時有講tio̍h心理變態, gín-á tńg到厝一直問講ka-tī án-ne kám是變態? 叔伯小妹kā gín-á講對性ē hò͘ⁿ-hiân是正常--ê, i ê心理無問題, kan-taⁿ是方法m̄-tio̍h, i hō͘ gín-á知影cha-po͘ cha-bó͘身體構造êkâng, 解答gín-á對是án-chóaⁿ學校ài pun cha-po͘便所hām cha-bó͘便所ê問題, 姑孫á 2 ê tīchò-hóe1節有khah òaⁿ開始ê「性教育」.

 

Góan chhōe 1kap兄哥chò-hóe去學校chhōe校長, 校長kap主任一直強調chit-má ê學校lóng chiok重視『性騷擾』『性侵害』chit款議題, 若發生tāi-chì, 校長m̄-nā ē hông記過, koh-khah嚴重--ê甚至ē hông bán-tiāu, i ǹg望家長厝教gín-á ê, m̄-nā ài教兩性關係, koh ài kā gín-á強調「法」ê重要kap嚴重性, 學校mā lóng有上相關課程. Kap校長講了góan thàn老師無課kohchhōe老師溝通, chi̍t--lo̍h-chiah發現key-point是頂學期有上兩性課程, 老師烏板貼2cha-po͘ cha-bó͘ ê身體構造圖, m̄-koh性器官lóng cha̍h---, 老師behgín-áhe是重要部位bē-sái hō͘人看, thèng-hāu高年級êē koh--tio̍h. Tō是因為án-ne, behná m̄, to有心beh--a soah無教hō͘清楚, jú bòai hō͘ gín-á知影--ê i jú hò͘ⁿ-hiân, 無人kā i講「是án-chóaⁿ, i tō ka-tī chhōe答案.

 

「性教育」m̄是等到gín-á青春期--a iah是出現無適當ê行為êchiah開始教, gín-á kap爸爸媽媽洗身軀iah是去便所êchūn, sī大人tō ē-sái hō͘ gín-á知影cha-po͘ cha-bó͘身軀部位êkâng, 性器官beh án-chóaⁿ, án-chóaⁿ cha-po͘ ài khiā leh放尿, cha-bó͘是坐leh放尿, án-chóaⁿ cha-bó͘ êá khah大粒, cha-po͘ kap gín-á ê khah細粒. Tńg屏東chìngóa tú好看tio̍h 1本冊, 內底寫tio̍h Israel ê幼稚園對人體器官ê教學採取正式學名, mā要求家長厝用正式名稱講chiah-ê器官, tō nákā gín-á講有胃有鼻á kāng, 教性器官êán-ne, gín-á ê hò͘ⁿ-hiân kap問題, hō͘ in正確ê回應顛倒是引起koh-khah chē問題ê方式, án-ne, gín-á ê hò͘ⁿ-hiân tit tio̍h滿足, mā o̍h tio̍h正確ê知識.

 

性器官ê華語名稱, 像『陰道,陰莖,『睪丸』, 透過iah媒體, ta̍k-ê--iáu bēgāi-gio̍h, m̄-koh tī期禁止kap無鼓ê環境--nih, kohkap Chinathiau意『污名化』ê操作,lān-chiáu,lān-pha,chi-baichit-kóa性器官êsoah pìⁿ做是『髒話, 是無水準, 無受教, 野蠻, 粗俗ê語詞. Iáu ētit chiok chē冬前有1 pái生活營, 其中有1是招ta̍k-êlán身體器官ê.

 

Tī gín-á iáu-bōe相關知識, 問題iáu-bōe tit tio̍h解答chìn, tō kā gín-á強調「法」, kan-taⁿkoh-khah壓制gín-á ê『好奇心』kap『求知慾』, chit款禁止, 恐嚇, 無講理ê教育方式, beh ǹggín-á了解jōa chē『性騷擾』kap『性侵害』ê議題?



台灣的「性教育」不只保守還太晚開始,因此害慘孩童的不知道有多少?回屏東一趟,讓我看到教育現場依舊是消極面對孩子對性的好奇。

 

一天帶小孩去他哥哥(國小四年級)的學校玩,遇到導師跟我說開學後發現我姪兒會邀女同學去廁所,然後脫褲子互看下身,暑假時也曾經和同村的女生這樣做,有叫姪兒請媽媽去學校,也曾經要打電話給我大嫂,不過沒有接到,希望我回去可以轉達。

 

回到家,我先找堂妹問,她是孩子的親姑姑,平常是她替忙碌的兄嫂幫忙管教小孩的。她一開口就氣憤地說,不只小孩要教,學校老師的心理和態度也有問題。她會那麼生氣是因為第一時間學校通知家長的時候有講到心理變態,小孩回到家也一直問自己這樣是不是變態?堂妹跟小孩講說對性會好奇是正常的,他的心理沒問題,只是方法不對,她讓孩子知道男女生身體構造的不同,解答孩子對為什麼學校的男廁女廁要分開的問題,姑孫兩人在家上了一堂有比較晚開始的「性教育」。

 

我們找一天和大哥一起去學校找校長,校長和主任一直強調現在學校都很重視「性騷擾」「性侵害」的議題,若發生事情,校長不只會被記過,更嚴重的甚至會被摘掉,他希望家長在家管教孩子的時候,不只要教兩性關係,還要跟孩子強調「法」的重要和嚴重性,學校也都有上相關課程。和校長說完後我們趁老師沒課再去找老師溝通,一說才發現key-point是上學期有上兩性課程,老師在黑板上貼了兩張男女生的身體構造圖,不過性器官都遮起來,老師要教學生知道說那是重要部位不能給別人看,等到高年級時會再教到。就是因為這樣,要講不的,都有心要教了卻不教清楚,愈不讓小孩知道的他愈好奇,沒人跟他講「為什麼」,他就自己找答案。

 

「性教育」不是等到孩子青春期了或是出現不適當行為時才開始教,小孩跟爸爸媽媽洗澡或者去廁所時,父母就可以讓小孩知道男女生身體部位的不同,性器官要如何稱呼,為什麼男生要站著尿尿,女生則是坐著尿尿,為什麼女生的乳房比較大,男生和小孩的就比較小。回屏東前我剛好看到一本書,其中寫到以色列的幼稚園對人體器官的教學採取正式學名,也要求家長在家用正式名稱稱呼這些器官,就像告訴小孩有胃有鼻子一樣,教性器官的名稱也是如此,對於孩子的好奇和疑問,給予正確答案反而是不會引起更多問題的方式,如此一來,孩子的好奇得到滿足,也學到正確知識。

 

性器官的華語名稱,像是「陰道」、「陰莖」、「睪丸」,透過教育或媒體,大家講起來還不至於感覺彆扭尷尬,然而在長期禁止以及不鼓勵講母語的環境中,加上媒體和支那文化霸權故意污名化的操作,「lān-chiáu」、「lān-pha」、「chi-bai」這些性器官的台語名稱卻變成「髒話」,是沒水準、不受教、野蠻、粗俗的用語。還記得許多年前有一次舉辦台語生活營,其中一節課就是請大家來講我們身體器官的台語名稱。

 

在孩子尚未學到相關知識,疑問還沒有被解答之前,就跟小孩強調「法」,只是更壓抑孩子的好奇心和求知慾,這種禁止、恐嚇、不講理的教育方式,能期望孩子了解多少「性騷擾」和「性侵害」的議題

 

──TGB通訊》157(2012/10)


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