法國移民史如果自1880年算起 (其實之前已有英、德移民了)，也已經快要滿130年了。19世紀末工業革命時期，英、法兩個主要工業發展國家，自然是勞工的輸入國。1880年第一波義大利到法國來的移民，主要駐點在南部；義大利這波移民潮，在當時是全國性的對外遷移，窮困是主因，外移到美洲除了美國之外，則以阿根廷為主。再來是約始於1910年的西班牙移民，散佈法國各地，工作性質以幫傭或工廠工人為主。接著1920年波蘭獨立，波蘭移民潮湧入法國，以礦工為主，普偏集中在北方，零星在其他礦區。葡萄牙人開始於1950年代進入法國，工作性質類同於西班牙人之外，也是建築工人。
此波可以說是歐洲人內移。今天在巴黎市區許多公寓的門房先生或太太，很典型的，都還是西班牙或葡萄牙人。夏天如果到葡萄牙去旅行，會發現路上到處看得到法國車牌，而其實那正是法國葡萄牙移民回家鄉省親渡假的特殊風景。我的鄰居，生於法國快要60歲的中學生物老師A先生的父親，就是波蘭來的礦工，他自己也講流利的波蘭話，並且常常回波蘭看親友。
其次就是殖民地和海外屬地移民，這第二波移民，自1930年左右開始，包括了阿爾及利亞人、安地列斯群島人等。突尼西亞人、摩洛哥人，以及非洲大陸的查德人、尼日人、塞內加爾人……，則是獨立後，於1960年左右移入。
再來的第三波則是世界性的了，這也包括了越戰後中南半島三個舊殖民國家：越南、寮國和柬普寨等難民潮；以及1980年之後非關法語系國家，如土耳其人、斯里蘭卡人、南美人、非洲人等……。1989年柏林圍牆倒塌，東歐共產政體崩解後，加上全球化導因，以及歐盟疆界開放、可以自由遷徙等，國與國之間經濟和文化因素往來頻繁，再加上非法移民透過婚姻和工作取得公民權，則又是當代移民的另種面貌了。
記得有一次電視上在討論法國政府新的殖民史條例時，節目中一位來賓，即2007年總統候選人、靠近極右派、主張停建清真寺的de Villiers先生發言說：不管哪一代移民，您們在這裡，就要認同法國傳統天主教文化的價值，如果您們不同意，就請您們回到自己的國家去。
在場的觀眾，一位年輕的北非籍歌手就反駁他說：我們生在這裡，長在這裡，我們都是法國人，所以請體認──法國已經不再是閣下認定的法國了，如果您不同意，那麼就請您回到Vendée省 (de Villiers先生是Vendée省的省長) 去宣佈獨立。
移民文化豐富了本地文化的色彩與內涵；在普偏重視人權的歐洲，法國這個重要的移民國家，其異國與本體文化融合的歷史，相對地具有代表意義。本文簡述法國移民史，或許也可以提供一些視野來思索台灣與外來文化融合的面貌和問題。尤其今天台灣如何接納外籍勞工，以及與因通婚的理由居住在本地的台灣媳婦和女婿們，這也確實是一個重要的人權議題。
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